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Sie sagt, ihre Tochter hat ein Bankkonto, auf das sie ihr Universitätsstipendium einzahlt.
Und sie sagt, als ein Jahr vergangen war, hat die Mutter die Zakat für das Geld ihrer Tochter gezahlt, ohne dass die Tochter es wusste. Sie fragt: Ist es Bedingung, dass sie es weiß?
Die Zakat ist auf das Vermögen fällig, nicht auf die Personen. Deshalb sagen wir, dass die Zakat.
die dem Menschen auferlegt ist, teils auf das Vermögen, teils auf den Körper. Was auf den Körper fällig ist, wie die Zakat al-Fitr, und was auf das Vermögen fällig ist, dafür ist es keine Bedingung, dass der Mensch.
dass der Mensch die Absicht hat, damit es von ihm angenommen wird. Vielmehr ist sie auf sein Vermögen fällig. Deshalb kann es sein, dass die Zakat auf das Vermögen.
auch für den Minderjährigen fällig ist. Selbst wenn er minderjährig ist, ist sie fällig. Oder wenn er verrückt ist und Vermögen besitzt, oder auch ein alter Mann, der senil geworden ist.
Und er sagt nicht: Er hat Geld, also müssen seine Vormunde die Zakat entrichten.
Die Absicht ist keine Bedingung für ihre Gültigkeit. Wir sagen daher, wenn eine Frau die Zakat für ihr eigenes Vermögen, das ihres Mannes oder das ihrer Tochter entrichtet, dann ist das gültig, aber.
Für sie als Mutter, wenn sie die Zakat für ihre Tochter entrichtet, weil das Recht darauf beim Elternteil liegt, egal ob Vater oder Mutter, im Umgang damit, sagen wir, das ist zulässig.
Aber wenn sie ihr das mitteilt, ist das gut, denn das Recht gehört Allah, Verheven und Hoog ist Hij, und das Recht des Menschen ist, über sein Vermögen Bescheid zu wissen, aber es steht dem Menschen nicht zu, über fremdes Vermögen zu verfügen.
Ein Fremder darf zum Beispiel keine Zakat entrichten oder Ähnliches, außer durch beglaubigte Verträge. Das ist der Fall bei Banken, die zum Beispiel die Zakat abführen.
Für die dort hinterlegten Gelder aufgrund von Verträgen, die von den Eigentümern des Geldes genehmigt wurden, oder auch bei großen Aktiengesellschaften.
Die über große Geldbeträge verfügen, geben diese im Namen aller Anteilseigner ab, basierend auf Verträgen, die vereinbart wurden. In solchen Fällen sagen wir, dass daran nichts auszusetzen ist. Allah weiß es am besten.