Abu Yusuf, die Zakat für hunderttausend, wenn ein Jahr vergangen ist, darf er sie bis Ramadan aufschieben?

Was die Zakat betrifft, wenn sie fällig ist, ist es dem Menschen nicht erlaubt, sie zu verzögern. Aber es ist ihm erlaubt, sie vorzeitig zu zahlen, denn der Prophet ﷺ hat die Zakat seines Onkels al-Abbas vorzeitig angenommen.

Wie es in mehreren Überlieferungen berichtet wird, das ist die Meinung der Mehrheit der Gelehrten.

Ich sage, es ist kein Problem, sie vorzeitig zu zahlen. Was das Verzögern betrifft, so gehört das Geld nicht ihm, sondern den Armen.

Wenn die Zakat für das Vermögen fällig wird, muss er sie aus seinem Vermögen abgeben und sie absondern. Natürlich sagen manche Leute,

was die Zakat betrifft, ich bin gezwungen, sie zu verzögern, und der Grund dafür ist, dass er sie zum Beispiel einem Armen geben will, und der Arme ist nicht anwesend.

Wenn jemand zum Beispiel seine Zakat an einige Arme, Bedürftige oder Notleidende oder an Menschen in Katastrophengebieten schicken möchte, was soll er dann tun? Wir sagen: Er soll sie von seinem Vermögen abtrennen.

Es wird vom Gesandten Allahs ﷺ überliefert, wie es im Hadith von Aischa und anderen berichtet wird, dass er sagte: Wenn die Zakat sich mit dem Vermögen vermischt, zerstört sie es.

Wir sagen dazu: Das Vermischen bedeutet, dass der Mensch sie nimmt, obwohl sie für die Armen und Bedürftigen bestimmt ist, und sie dann zu seinem eigenen Vermögen legt.

Das ist nicht erlaubt, denn wenn der Mensch in diesem Zustand stirbt, bleibt sie in seinem Vermögen und bleibt als Schuld auf ihm, und sie gehört den Armen und Bedürftigen. Der Mensch nimmt das Vermögen eines anderen, wie ein Reicher oder so, aber wie kannst du das Vermögen eines Armen nehmen?

Denn sobald das Jahr vollendet ist, geht dieser Anteil von seinem Vermögen auf die Armen über. Du musst wissen, dass dies ein Anteil aus dem Vermögen der Armen in seinem Vermögen ist.

Du musst dich also beeilen. Im Sahih al-Bukhari wird berichtet, dass der Prophet ﷺ mit seinen Gefährten das Nachtgebet verrichtete. Als er den Salam sagte, ging er in sein Haus.

Als er etwas dazwischenkam und er zurückkam, sagte er: Vielleicht habt ihr euch gefragt, was mich aufgehalten hat? Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: Ich habe mich an einen Goldbarren erinnert.

Ich fürchtete, dass er die Nacht nicht bei seiner Familie verbringt, das heißt, dass er als Sadaqa gegeben werden sollte.

Und wenn diese Sadaqa ihren Empfänger gefunden hat, muss sie ihm gegeben werden.

Sie darf nicht aufgeschoben werden. Das Zurückhalten des Geldes nur aus Wunsch oder aus Nachlässigkeit.

Oder wenn der Mensch sie herausgeben will, wann immer er möchte, oder sie für einen bestimmten Armen bestimmt, während es viele Bedürftige gibt, dann sagen wir, er sollte sich beeilen, sie zu geben.

Anders ist es zum Beispiel, wenn der Mensch zum Beispiel.

Er möchte damit auf jemanden warten, den er kennt und der bedürftig ist, zum Beispiel sagt er, dass er nach Mekka reist und wartet, bis er nach einer Woche oder einem Monat zurückkehrt, oder er ist abwesend oder Ähnliches.

In diesem Fall sagen wir: Er soll sie aus seinem Vermögen abgeben, Zeugen hinzuziehen und klarstellen, dass dies von der Zakat ist. Dann ist es für ihn kein Problem.

Auch wenn sie sich verzögert, weil sie für diesen Bedürftigen reserviert und von seinem Vermögen getrennt ist. Allah weiß es am besten.