Sie gehen nach dem Fajr-Gebet hinaus, während es noch dunkel ist, also es ist noch nicht hell geworden. Ist das dann noch in seiner Zeit?

Das Fajr-Gebet? Ja. Und was das Fajr-Gebet betrifft, sagen wir: Es geht um das Verlassen der Zeit, zum Beispiel aus Angst, dass die Zeit abläuft.

Wenn jemand zum Beispiel befürchtet, dass es beim Hellwerden passiert, bedeutet das allein, dass er seine Gebete nicht rechtzeitig verrichtet hat?

Oder aus Angst vor dem Sonnenaufgang. Wenn mit der Frage gemeint ist, dass er das Gebet noch nicht begonnen hat, dann zählt der Beginn des Gebets, nicht das Ende.

Wenn also jemand das Gebet rechtzeitig beginnt und es nach der Zeit beendet, schadet das seinem Gebet nicht. So wird auch von Abu Bakr as-Siddiq, möge Allah mit ihm zufrieden sein, berichtet, dass er mit seinen Gefährten betete, als er Kalif war.

Unter ihnen war auch Umar. Er betete so lange, bis es sehr hell wurde, bis Umar ibn al-Khattab hinausging, um zu sehen, ob die Sonne schon aufgegangen war oder nicht.

Da sagte Umar ibn al-Khattab, und Abu Bakr sagte: Wenn du hinausgegangen wärst, hättest du uns gefüttert, ohne dass wir unachtsam gewesen wären. Das heißt, wir waren nicht unachtsam, denn wir waren im Gebet und haben es zur vorgeschriebenen Zeit begonnen und eingeleitet.

Wenn jedoch gemeint ist, dass jemand das Gebet außerhalb seiner Zeit beginnt und dann ein Teil davon in die Zeit fällt, dann sagen wir: Das wird nicht berücksichtigt, denn maßgeblich ist, dass man es in der Zeit beginnt.

Das ist deutlich im Wort Allahs, Verheven und Hoog ist Er: Das Gebet ist den Gläubigen zu bestimmten Zeiten vorgeschrieben, das heißt, zu seiner Zeit. Man beginnt es mit der Eröffnung zu Beginn der Zeit. Was das Ende betrifft, ob es am Anfang der Zeit ist oder.

oder in ihrer Mitte oder am Ende, das schadet nicht.

Deshalb kann es sein, dass jemand das Fajr-Gebet so lange hinauszögert, bis die Sonne aufgeht. Deshalb muss er beim Beginn vorsichtig sein.

Was das Beenden betrifft, so lässt man es seinem Zustand und dem Zustand der Menschen überlassen, egal ob die Zeit abgelaufen ist oder nicht. Und Allah weiß es am besten.