Einige zeitgenössische Autoren haben einen Zweifel bezüglich des Händeschüttelns mit einer fremden Frau geäußert und gesagt: Es ist nichts dabei, wenn es spontan geschieht.

Und auch das harmlose Alleinsein mit einer fremden Frau, solange das Herz rein ist, und dass der Iman im Herzen ist.

Was aber seine Aussage ﷺ betrifft: Ich gebe Frauen nicht die Hand, so sei das nur für ihn ﷺ speziell. Was sagen Sie zu diesem Zweifel? Möge Allah Ihnen Erfolg geben.

Unser Kommentar zu diesem Zweifel: Das ist falsch.

Diese Aussage ist falsch, denn der Prophet ﷺ,

sagte: Kein Mann soll mit einer Frau allein sein, außer mit einem Mahram.

Und das ist allgemein. Und er sagte: Hütet euch davor, zu Frauen einzutreten. Auch das ist allgemein.

Sie sagten sogar: Gesandter Allahs, was ist mit dem Schwager, also dem nahen Verwandten des Ehemanns, der das Haus seines Verwandten betritt? Er sagte: Der Schwager ist der Tod, also nehmt euch vor ihm in Acht.

Und das Händeschütteln ist noch schwerwiegender als das Alleinsein, denn wenn das Händeschütteln ohne Barriere geschieht, ist es ein direkter Körperkontakt.

Und es ist nicht verborgen, was dabei an Erregung der Begierde entstehen kann.

Ganz gleich, wie das Herz des Menschen ist. Und das Zweite ist, wenn es mit einer Barriere geschieht.

Denn es ist möglich, dass der Satan die Person verführt.

Bis er die Hand stark drückt oder sie heftig schüttelt oder etwas Ähnliches tut, was vorkommt.

Die ganze Angelegenheit ist ein Fehler. Was die Aussage des Gesandten ﷺ betrifft, dass seine Hand nie die Hand einer Frau berührt hat.

Das ist nicht nur auf ihn beschränkt, sondern ihm ﷺ ist es erlaubt.

Mit Frauen allein zu sein, was anderen nicht erlaubt ist.

Es gibt mehrere Überlieferungen, die belegen, dass es dem Gesandten ﷺ erlaubt war, mit einer Frau allein zu sein und dass sie sich vor ihm enthüllen durfte.

Bei der Abschiedspilgerfahrt fragte eine Frau.

Sie fragte nach dem Haddsch für ihren Vater, und sie war eine schöne Frau.

Al-Fadl ibn Abbas, der hinter dem Propheten ﷺ auf seinem Kamel saß, schaute sie an, da wandte der Prophet ﷺ sein Gesicht ab.

Das zeigt, dass dem Propheten ﷺ beim Blick auf Frauen erlaubt ist, was anderen nicht erlaubt ist, denn er ist der fernste Mensch von Verdacht.

Das ist ein Einwand, der in Wirklichkeit kein Einwand ist.

Außer dem, in dessen Herz Krankheit ist.

Denn der Dichter sagt: Wer einen kranken, bitteren Mund hat, findet selbst das klare Wasser bitter.