Dies ist eine Nachricht von dem Bruder im Glauben Abdullah Al-Sulaiman aus Riad.

Er sagt, einige Mädchen bilden sich ein.

dass die menstruierende Frau unrein geworden ist, deshalb sei es ihr nicht erlaubt, Allah zu gedenken oder dem Quran zuzuhören, sondern sie solle sich dem Hören von Gesang und Unterhaltung zuwenden.

Wir bitten um eine Erklärung dieses Urteils und was für die Menstruierende außerdem erlaubt ist.

Diese Vorstellung ist nicht angebracht, für die Menstruierende ist es erlaubt.

was auch anderen erlaubt ist: Allah, den Mächtigen und Majestätischen, zu gedenken, ihn zu preisen, ihn zu loben und ihn zu verherrlichen.

Das Bitten um Vergebung und die Reue, das Hören des Qurans von jemandem, das Hören von Wissen und die Teilnahme an Wissenskreisen, das Hören dessen, was ausgestrahlt wird.

Von Wissenskreisen, Qurankreisen und das Nutzen davon.

Wie andere auch, der Prophet ﷺ sagte: Die Frau in der Menstruation soll tun, was der Pilger tut, außer dass sie nicht um das Haus herumgeht, bis sie rein ist. Er befahl ihr, das zu tun, was die Pilger tun: Talbiya und Gedenken.

Die erlaubten Mittel, außer dem Tawaf.

Das zeigt, dass sie und andere, das Zusammenfassen beim Propheten unterlassen.

Sie gedenkt Allah, spricht das Tasbih, das Tahmid, das Tahlil, bittet um Vergebung, das heißt, sie tut alles außer dem Tawaf, wenn sie im Ihram für Hadsch oder Umra ist, sie macht keinen Tawaf. Ebenso kann sie zu Hause das benutzen, was.

Sie kann Allah, den Mächtigen und Majestätischen, gedenken, ihn preisen, loben, das Bekenntnis sprechen, Allahu akbar sagen und um Vergebung bitten.

Sie kann zu Allah einladen, zum Guten aufrufen und das Schlechte verbieten, Wissen unterrichten und Hadithe lesen.

Was anderes: Beim Lesen des Korans gibt es Meinungsverschiedenheiten. Einige meinen, sie darf den Koran nicht lesen, andere sagen, sie darf den Koran auswendig lesen, und das ist die richtigere und deutlichere Meinung.

Sie darf den Koran auswendig lesen, ohne den Mushaf zu berühren.

Wenn sie Lehrerin ist, kann sie den Mädchen den Koran auswendig beibringen.

Und die Schülerin, die den Koran lesen muss, ohne den Mushaf zu berühren, ebenso. Die richtige Meinung ist, dass es kein Problem ist, wenn sie ihn auswendig liest, weil die Zeit der Menstruation lang ist, und ebenso beim Wochenbett.

Der Dschunub darf den Quran nicht rezitieren, aber das ist ein offensichtlicher Sonderfall, bis er die Ganzkörperwaschung vollzieht.

Denn der Prophet ﷺ hat nicht rezitiert, wenn er dschunub war, Friede sei auf ihm. Und weil der Zustand des Dschunub nur kurz ist, kann er jederzeit die Ganzkörperwaschung machen und rezitieren, es gibt für ihn keine Hindernisse.

Aber die Frau mit Menstruation braucht Tage, das ist nicht ihre Wahl, und ebenso ist es bei der Frau im Wochenbett, das dauert noch länger.

Ist es also richtig, dass es für sie kein Problem ist, den Quran zu rezitieren? Allah ist in ihrem Herzen. So weißt du, dass die Frau mit Menstruation an allem Guten teilnimmt und nur von.

außer dem Gebet ausgeschlossen ist. Sie betet und fastet nicht, bis ihre Menstruation oder das Wochenbett vorbei ist. Dann holt sie das Fasten nach, aber nicht das Gebet, weil das Nachholen des Gebets nicht vorgeschrieben ist.

Er sagte: Allah hört sie. Die Frau mit Menstruation und die Frau im Wochenbett beten nicht, sie müssen das Gebet während dieser Zeit nicht nachholen, aber das Fasten schon.

Sie holt das Fasten nach, nachdem sie nach Ramadan wieder rein ist, sie holt die Tage nach, an denen sie nicht gefastet hat. Aischa, möge Allah mit ihr zufrieden sein, wurde gefragt.

Sie sagte: O Gesandter Allahs, o Mutter der Gläubigen, warum muss sie das Fasten nachholen, aber nicht das Gebet? Da sagte Aischa, möge Allah mit ihr zufrieden sein.

Wir befehlen ihnen hier nicht, das Fasten nachzuholen, und wir befehlen ihnen nicht, das Gebet nachzuholen. Das heißt, der Prophet ﷺ hat ihnen befohlen, das Fasten nachzuholen, aber nicht das Gebet, und damit

ist bekannt, dass das Fasten nachgeholt wird und das Gebet nicht nachgeholt wird. Darüber herrscht Einigkeit unter den Muslimen.

Die Gelehrten sind sich einig, dass das Gebet für Frauen während der Menstruation und des Wochenbetts nicht nachgeholt wird.

Aber sie holen nur das Fasten nach, das heißt das Fasten im Ramadan. Das Ergebnis ist, dass für die Frau während der Menstruation und des Wochenbetts das Gedenken an Allah erlaubt ist.

Und das Sagen von Subhanallah, Alhamdulillah, La ilaha illallah und Allahu Akbar, sowie das Teilnehmen an Wissenskreisen, das Hören des Korans und das Rezitieren davon.

Das Dranbleiben daran und das Mitwirken am Guten, außer dass sie nicht betet, bis sie rein ist, nicht fastet, bis sie rein ist, und den Koran nicht aus dem Mushaf liest.

Was das Rezitieren im Herzen betrifft, so ist es ihr nach der stärkeren Meinung der Gelehrten erlaubt, besonders wenn es notwendig ist. Ja.