Die Mehrheit der Gelehrten ist der Meinung, dass die Fatiha eine Säule des Gebets ist. Bei den Hanafiten ist sie verpflichtend, bei der Mehrheit eine Säule.

Aber auch diese Mehrheit, die sagt, dass sie notwendig ist, sagt, dass sie wegfällt.

Wenn jemand kommt und der Imam sich im Ruku befindet, entfällt für ihn die Fatiha.

Wenn er den Imam im Ruku erreicht, entfällt für ihn diese Säule.

Er verbeugt sich mit dem Imam und vervollständigt sein Gebet, gemäß der Überlieferung: Wenn du zum Imam kommst und er sich im Ruku befindet, dann verbeuge dich und zähle sie.

als eine Gebetseinheit, und das ist die Meinung von Bukhari.

Und Subki meinte, dass die Gebetseinheit nur gültig ist, wenn man die Fatiha mitbekommt.

Man muss die Fatiha rezitieren, und das war auch die Fatwa von Scheich Muqbil al-Wadi'i.

Und er sagte: Alle Überlieferungen, in denen steht, dass das Erreichen.

Die Hadithe, in denen steht, dass das Erreichen der Verbeugung als Erreichen der Gebetseinheit gilt, ohne die Fatiha zu rezitieren, sagt er: Entweder sind sie authentisch, aber nicht eindeutig, oder eindeutig, aber nicht authentisch.

Jedenfalls ist das eine Meinungsverschiedenheit, und die Mehrheit sagt ja, dass der Mensch die.

Verbeugung erreicht, auch wenn ihm die Fatiha entgangen ist. Das Wissen darüber ist bei Allah, dem Verhegenen und Hohen.