Wie ist das Urteil über den Besuch von Frauen am Grab des Propheten ﷺ?

Einige Gelehrte sind der Meinung, dass der Besuch von Frauen am Grab des Propheten ﷺ kein wirklicher Besuch ist.

Denn zwischen uns und dem Grab des Gesandten befinden sich drei Mauern.

Und ein Besuch des Verstorbenen ist, wenn man direkt an seinem Grab steht.

Daher gilt dies nicht als Besuch.

Darauf hat auch Shaykh al-Islam Ibn Taymiyya, möge Allah ihm genädig sein, hingewiesen.

Soweit ich weiß, sagt er: Wenn der Friedhof abgesperrt ist oder wenn zwischen dir und ihm eine Mauer ist, dann gilt dein Besuch hinter der Mauer nicht als wirklicher Besuch.

So haben einige Gelehrte auf die Aussage der Fuqaha, möge Allah ihnen gnädig sein, geantwortet.

Der Besuch des Grabes des Propheten ﷺ ist empfohlen, sogar für Frauen.

Sie sagten: Das ist nicht der wirkliche Besuch.

Denn zwischen demjenigen, der außerhalb der Kammer steht, und dem Grab,

sind drei Wurzeln.

Was die Gewohnheit betrifft, so wird es als Besuch bezeichnet, kein Zweifel, und es wird gesagt: Eine Frau hat das Grab des Propheten besucht, deshalb sehen wir, dass es aus Vorsicht besser ist.

Dass sie das Grab des Propheten ﷺ nicht besucht.

Und dass sie sich damit begnügt, ihm den Friedensgruß zu senden, auch aus der Ferne, denn Allah, der Verhevene, hat edle, vertrauenswürdige Engel beauftragt.

Sie empfangen den Friedensgruß von der Umma und überbringen ihn an.

Sie übermitteln ihn dem Gesandten ﷺ.

Was aber den Besuch der Frau bei anderen Gräbern betrifft.

Das ist haram, ja sogar eine der großen Sünden.

Denn der Prophet ﷺ hat die Frauen verflucht, die die Gräber besuchen.

Und diejenigen, die darauf Moscheen und Lichter errichten.

Außer wenn sie zufällig an einem Friedhof vorbeigeht.

Und sie vor den Gräbern stehen bleibt und du'a macht, dann ist das kein Problem.

Denn sie ist nicht extra von zu Hause für den Besuch hinausgegangen, also fällt sie nicht unter dieses Thema.