Es wird gefragt, wie das Urteil über den Kauf von Gold über das Internet ist, also in dem Sinne, dass sie.
Also eine Internetseite bietet den Kauf von Gold an und zieht den Betrag von der Kreditkarte ab, und es gibt dabei sicherlich keinen direkten Austausch.
Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten, und Frieden und Segen seien auf unserem Propheten Mohammed ﷺ, seiner Familie, seinen Gefährten und allen, die ihnen in Güte bis zum Tag des Gerichts folgen. Danach:
Was den Kauf von Gold über das Internet betrifft oder auch über Karten.
Wir sagen, beim Verkauf von Gold ist es Voraussetzung, dass es einen direkten Austausch gibt, also Hand in Hand.
Und das ist überliefert vom Gesandten Allahs ﷺ, dass er den Verkauf untersagt hat, oder sagte: Gold gegen Gold, gleich gegen gleich, Hand in Hand, das heißt, es muss gleichwertig und direkt ausgetauscht werden.
Denn es ist nicht erlaubt, darin einen Unterschied zu machen, und es ist auch nicht erlaubt, es aufzuschieben, das heißt, es darf nicht aufgeschoben werden.
Das gilt für den gesamten Betrag, aber auch für einen Teil davon. Es ist nicht erlaubt, dass jemand einen Teil davon zurückbehält. Es muss gleich und sofort erfolgen.
Und was den Kauf von Gold über das Internet betrifft, dass jemand zum Beispiel Gold über das Internet kauft.
Selbst wenn der Betrag übergeben wird, aber der Preis nicht empfangen wurde, sondern die Ware.
Und das Gold, das hat er nicht empfangen, ebenso bei Kreditkarten.
Dann sagen wir, dass es nicht erlaubt ist, Gold auf diese Weise zu kaufen. Wenn er aber etwas kaufen will, das Gold enthält, aber kein reines Gold ist.
Das ist zum Beispiel wie bei manchen Sektoren, zum Beispiel bei manchen Kunstgegenständen oder zum Beispiel bei manchen Geräten.
die er kauft, wie ein Handy, das zum Beispiel ein goldenes Teil enthält.
Oder zum Beispiel kauft die Frau eine Uhr, die nicht aus Gold ist, aber sie enthält
Gold, wie wenn die Zeiger aus Gold sind oder Ähnliches. In diesem Fall sagt man, dass es erlaubt ist, weil das Gold nicht beabsichtigt ist und nicht der Hauptgrund für den Kauf oder Verkauf von beiden Seiten ist. Allah weiß es am besten.