Er fragt nach der Auswanderung in westliche Länder, um Arbeit zu suchen, richtig?
Zuerst lasst uns der Auswanderung ihren Wert und ihre Bedeutung geben.
Der Prophet ﷺ sagt: Die Auswanderung hört nicht auf.
Bis die Reue aufhört, und die Reue hört nicht auf, bis die Sonne im Westen aufgeht.
Die Auswanderung ist nur von den Ländern des Kufr zu den Ländern des Islam.
Das ist die Auswanderung. Aber wenn ein Mann aus einem islamischen Land in ein Land des Kufr geht, nennen wir das Auswanderung?
Das ist keine Hijra, das ist Auswanderung. Sag Auswanderung.
Gut, und es ist weder Hijra noch Reisen oder dort zu leben.
Gebt der Hijra nicht ihren Wert.
Wenn der Prophet ﷺ sagt: Dann hat er ihnen die Hijra befohlen.
Er hat nicht gesagt: Es gibt keine Hijra mehr nach der Eroberung.
Wenn Allah, der Gepriesene und Erhabene, sagt: Diejenigen, deren Seelen die Engel abberufen, während sie sich selbst Unrecht tun, sie fragen: In was wart ihr? Sie sagen: Wir waren Schwache auf der Erde. Die Engel sagen: War Allahs Erde nicht weit genug?
Dann wandert darin aus. Das Wort Hijra ist ein schönes Wort.
Es ist niemals erlaubt, es für das Verlassen der islamischen Länder in Richtung
der Länder des Kufr zu verwenden. Nennen wir die Dinge bei ihrem Namen, hier sagen wir: Reise.
Das Leben in den Ländern des Kufr, das Auswandern ist besser als das Wort
Hijra. Einverstanden? Gut, ausgezeichnet. Das ist der genaue Wortlaut der Antwort.
Also, was das Reisen in nicht-islamische Länder betrifft.
Um den Lebensunterhalt zu verdienen, haben die Gelehrten erwähnt.
Dass das Reisen in nichtmuslimische Länder in vier Fällen erlaubt ist.
Für die Einladung zu Allah oder zur Behandlung.
Oder zum Studium oder um den Lebensunterhalt zu verdienen.
Wenn es also um den Lebensunterhalt geht, ist es kein Problem, aber er sollte nicht beabsichtigen, dort für immer zu leben.
Vielmehr verdient er seinen Lebensunterhalt, das, was ihm reicht, sagen wir, was ihm ein würdevolles Leben ermöglicht, und dann kehrt er zurück.
Das ist die Grundlage. Zweitens: Manche Menschen reisen in die Länder des Kufr.
Mit der Ausrede, dass es dort Freiheit gibt, und es geht nicht um den Lebensunterhalt. Er findet dort seinen Lebensunterhalt, aber er sagt, dort gibt es Demokratie.
Dort gibt es Freiheit, dort kann ich schimpfen, ohne dass mir jemand etwas sagt. Dort kann ich den Präsidenten beleidigen, niemand sagt etwas. Hier, wenn ich sage, der Präsident liegt falsch,
dann bin ich weg vom Fenster, sozusagen. Dort gibt es Freiheit – aber was ist das für eine Freiheit?
Freiheit, die wir annehmen? Das ist keine Freiheit. Also, wenn die Reise in die Länder des Kufr aus einem Bedürfnis geschieht,
wie wir es erwähnt haben, ist es, so Allah will, kein Problem. Aber er soll nicht beabsichtigen, dort zu bleiben.