Ja, das bedeutet kurz gesagt, sie ist die zweite Ehefrau.

Und sie fragte ihren Mann: Wenn deine erste Frau es erfährt, sagte er: Sie wird es nicht erfahren. Wenn deine erste Frau es erfährt, wirst du mich dann scheiden lassen? Er sagte: Nein.

Die Ehe ging weiter, nach vier Monaten erfuhr sie es.

Seine mittlere Ehefrau, also beschloss er, die zweite zu scheiden.

Sie fragt also, wie ist das Urteil? Es ist nicht erlaubt. Und selbst wenn er es dir nicht versprochen hat, ist es ihm nicht erlaubt, ohne Grund zu scheiden, denn das schadet.

Das ist eine Scheidung aus Schaden, das ist eine Scheidung aus Schaden, es ist nicht erlaubt, ihr zu schaden, dass der Mensch.

Das heißt, er sieht in sich selbst, wie der Gepriesene und Erhabene sagte: Wenn ihr fürchtet, nicht gerecht zu sein.

Dann nur eine. Wenn er bei sich sieht, dass er es nicht kann, das heißt, er sagt, sie merkt es nicht, warum? Sie wird es früher oder später merken.

Entweder heiratest du, wenn du in der Lage bist, diese Verantwortung zu tragen, oder du heiratest nicht.

Aber zu heiraten und dann diese Frau hängen zu lassen, sie zu verletzen und sie danach – Allah bewahre – zu scheiden, das ist absolut nicht erlaubt.