Wie ist das Urteil über das Gebet im Haram, Scheich, in den Gebetsräumen der Hotels mit Blick darauf? Was die Gebete betrifft, die in.

den Orten nahe am Haram oder auch in den Moscheen stattfinden.

Wir sagen: Wenn die Reihen verbunden sind und sich ausdehnen und die Menschen sich dabei nähern, dann ist es kein Problem, dass jemand an seinem Platz betet, wo er ist.

Das haben auch einige der sahaba des Propheten ﷺ getan, dass sie allein weit entfernt von den Reihen gebetet haben. Dazu gehört, was von Abu Huraira überliefert ist, dass er auf dem Dach der Moschee gebetet hat.

Und unter ihnen war auch jemand, der zwischen sich und den Reihen eine Straße hatte. Das wird von Anas ibn Malik und Abdurrahman ibn Auf berichtet.

Das hat asch-Schafi'i, möge Allah ihm genädig sein, in seinem Buch "al-Umm" ausdrücklich erwähnt, und es wurde auch von Imam Ahmad überliefert.

Es wurde auch von einigen sahaba wie Ammar und anderen überliefert. Deshalb sagen wir: Wenn die Reihen verbunden sind, möchte jemand in seinem Laden beten oder zum Beispiel auf der Straße oder in einem Gebäude beten.

Und die Reihen sind nah beieinander, dann ist sein Gebet gültig. Aber wenn die Reihen weit auseinander sind, die Reihen weit auseinander sind, auch wenn er sie mit eigenen Augen sieht.

Aber wenn es ruhig ist und kein Lärm herrscht, sodass er die Stimmen der Menschen nicht hört, selbst wenn jemand die Takbir weitergibt, dann sagen wir: Das Gebet ist in diesem Fall nicht gültig. Allah weiß es am besten.