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Sie sagten: O Asad, strecke uns deine Hand entgegen.
Bei Allah, wir werden diesen Treueeid nicht aufgeben und ihn nicht zurücknehmen.
Wir gingen einzeln zu ihm, und er nahm uns das Versprechen ab und trank.
Dafür gibt er uns das Paradies.
Möge Allah sie bewahren.
Die Menschen.
Überliefert von Ahmad im Musnad, und der Rest in den Sunan über den Weg von Ibn Khaytham von Abu az-Zubayr von Jabir.
Und die Überlieferer sind vertrauenswürdig, und al-Hakim hat ihn als authentisch eingestuft.
Überliefert von Ahmad im Musnad und al-Bayhaqi in den Sunan.
Über den Weg von Ibn Khuzaymah. So ist es, möge Allah dir Gutes tun. Hier ist ein Fehler, das Ya wurde vor das Ta gestellt.
Vorrang.
Überliefert von Ibn Khuzaymah, von az-Zubair, von Jabir, möge Allah mit ihm zufrieden sein. Seine Überlieferer sind vertrauenswürdig. Al-Hakim hat ihn als authentisch eingestuft und adh-Dhahabi hat ihm zugestimmt.
Ibn Kathir sagte in der Sira: Diese Überlieferungskette ist gut nach den Bedingungen von Muslim.
Al-Hafiz hat seine Überlieferungskette im Fath als gut eingestuft, und Ibn Hibban hat sie als authentisch eingestuft.
Dann kehrten sie nach Medina zurück.
Der Gesandte Allahs ﷺ setzte mit ihnen 'Amr ibn Umm Maktum ein.
Und Mus'ab ibn Umair lehrte diejenigen, die den Islam angenommen hatten, den Quran.
Und sie riefen zu Allah, dem Mächtigen und Majesteitlichen, auf.
Da stieg er bei Abu Umama Shajab von Zurara ab, und an diesem Tag war Mus'ab bin Umair betroffen.
Und sie versammelten sich, als sie vierzig erreichten.
Durch ihn traten viele Menschen zum Islam über, darunter Said bin Hudair und Saad bin Muadh.
Und an diesem Tag traten durch unseren Islam alle Banu Abd al-Ashhal zum Islam über.
Männer und Frauen, außer Asir Amr bin Rabi'a bin Waqsh.
Wenn er zurückkehrte, dann war sein Islam bis zum Tag von Uhud, und er nahm damals den Islam an.
Er kämpfte und wurde getötet, bevor er für Allah eine sujud verrichtete. Der Prophet ﷺ berichtete über ihn.
Ich habe dir Unrecht getan, indem ich nach deinem Schaf zu seinen Schafen gefragt habe.
Überliefert von Al-Bukhari im Buch Dschihad, Kapitel: Eine gute Tat vor dem Kampf.
Und Muslim im Kapitel über die Herrschaft: Das Paradies ist für den Märtyrer sicher.
Und Ahmad im Musnad überliefert von al-Bara' – möge Allah mit ihm zufrieden sein – dass ein Mann, der mit Eisenrüstung bedeckt war, zum Propheten ﷺ kam.
Er sagte: O Gesandter Allahs, soll ich kämpfen oder den Islam annehmen?
Er sagte: Nimm zuerst den Islam an und kämpfe dann. Also nahm er den Islam an, kämpfte und wurde getötet. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ:
Er trug wenig, aber tat viel. Und in einer anderen Überlieferung wurde klargestellt, dass es sich um Amr ibn Thabit handelt.
Das heißt, es war nicht möglich, weder das Gebet noch etwas anderes.
Er trat zum Islam über und wurde danach getötet.
Dass er betet, bevor er die Zakat entrichtet und bevor er fastet, die geringe Tat ist der tawhid, der Eintritt in den Islam.
Und dadurch wurde er einer der Leute des Paradieses, weil er eingetreten ist.