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Er sagte, möge Allah ihm genadig sein: Das Ziel des Fastens ist der Gehorsam gegenüber Allah, dem Verhevenen, und die Ehrung Seiner Verbote.
Und der Kampf gegen das eigene Ego, um seinen Neigungen im Gehorsam gegenüber seinem Herrn zu widersprechen.
Und sie an sabr zu gewöhnen, sich von dem fernzuhalten, was Allah haram gemacht hat. Es geht nicht nur darum, auf Essen, Trinken und andere Dinge, die das Fasten brechen, zu verzichten.
Fasten bedeutet sprachlich Zurückhaltung.
Fasten bedeutet sprachlich Zurückhaltung, also das Sich-Enthalten von Dingen.
Man sagt dazu Fasten. Wenn jemand auf das Sprechen verzichtet, sagt man, er fastet.
Das bedeutet, sich vom Sprechen zu enthalten, das nennt man Siyam, das ist das sprachliche Fasten.
Denn es ist Enthaltsamkeit, und Enthaltsamkeit bedeutet sprachlich, sich von etwas fernzuhalten.
Sich von Dingen fernzuhalten.
Das ist das Fasten in der Sprache, aber im islamischen Recht ist es eine besondere Form der Enthaltsamkeit.
Sprachlich ist es eine allgemeine Enthaltsamkeit, im islamischen Recht eine spezielle Enthaltsamkeit.
Sprachlich ist es eine allgemeine Enthaltsamkeit von allem, wovon der Mensch sich enthalten möchte.
Das besondere Fasten ist das Fasten vom Essen und Trinken.
Und von allen Dingen, die das Fasten ungültig machen, vom Anbruch der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang.
Das ist das islamische Fasten, weil es ein spezielles Fasten ist.
Es ist das Fasten vom Essen, Trinken und allen Dingen, die das Fasten ungültig machen, vom Anbruch der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang. Das ist das islamische Fasten. Das sprachliche Fasten hingegen ist das Enthalten.
Deshalb sagt man auch, wenn man sich des Sprechens enthält, dass dies Fasten ist.
Als Maryam dem Barmherzigen ein Fasten gelobte und sagte: Heute werde ich mit keinem Menschen sprechen, das heißt, sie enthielt sich des Sprechens.
Denn seine sprachliche Bedeutung ist weit gefasst, und seine religiöse Bedeutung ist ein Teilaspekt der sprachlichen Bedeutung.
Denn jede Enthaltsamkeit ist sprachlich gesehen ein Siyam.
Und was darin das Enthaltsamsein vom Essen und Trinken ist.
Und von allen anderen Dingen, die das Fasten ungültig machen, vom Anbruch der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang, das ist das religiöse Fasten.
Das ist das religiöse Fasten.
Das Fasten hat Weisheiten.
Zu seinen Weisheiten gehört, dass der Mensch sich selbst daran gewöhnt.
Die eigene Seele im Gehorsam gegenüber Allah, dem Mächtigen und Majesteitlichen, zu bekämpfen.
Und sie zurückzuhalten und davon abzuhalten, was sie begehrt.
Und wozu sie neigt, um sich Allah, dem Mächtigen und Majesteitlichen, zu nähern.
Deshalb, wie ich in der vorherigen Lektion gesagt habe, dass.