Was die Empfänger der Zakat betrifft, wie unterscheiden wir zwischen dem Bedürftigen (Faqir) und dem Armen (Miskin)?

Was die Empfänger der Zakat betrifft, sagen wir, es sind die acht Gruppen, die Allah, der Mächtige und Majestätische, erwähnt hat. Was ist die Grenze und der Unterschied zwischen dem Bedürftigen und dem Armen?

Es besteht kein Zweifel, dass der Bedürftige mehr Not leidet als der Arme. Deshalb suchte der Prophet ﷺ Zuflucht vor der Bedürftigkeit, aber nicht vor der Armut.

Der Grund dafür ist, dass Bedürftigkeit völlige Mittellosigkeit bedeutet.

Immer wenn ein Mensch nicht einmal das Essen für seinen Tag hat, ist er bedürftig. Wenn er das Essen für seinen Tag hat,

dann gehört er zu den Armen. Wer also das Essen für seinen Tag findet, ist arm, das heißt, er muss am nächsten Tag arbeiten, um etwas zu bekommen. Wir sagen: Das ist ein Armer.

Wie manche Tagelöhner, die täglich arbeiten oder Ähnliches, und ihren Lohn am selben Tag ausgeben, oder wer nur für das Füllen seines Magens sorgt und Ähnliches, den nennen wir arm.

Der Arme hingegen, der nicht einmal das Essen für seinen Tag findet, da sagt man, der Mensch soll den Unterschied zwischen ihnen erkennen und dann dem Bedürftigeren geben, er gibt dem, der es nötiger hat. Warum?

Denn in unserer Zeit gibt es verschiedene Stufen der Bedürftigkeit. Es stimmt, dass Armut Mangel bedeutet, aber auch der Mangel hat Stufen, denn es kann sein, dass der Mensch nichts findet.

Er findet nicht einmal Essen für seinen Tag, nicht für sein Mittagessen und auch nicht für sein Abendessen. Hinzu kommt, dass er auch verschuldet ist.

Und dazu kommt noch, dass er krank ist. Es kommen also Krankheit, Schulden, Familie und das Fehlen des Notwendigen zusammen. Ich sage also auch, das hat Stufen, ebenso wie die Bedürftigkeit, auch sie hat Stufen.

Wer das Essen für einen Tag findet, aber nicht für den nächsten, ist arm. Manche finden das Essen für zwei Tage, aber nicht für den dritten. Es gibt also Stufen, und der Mensch sucht den Bedürftigeren.

So gibt er sein Geld aus, und Allah weiß es am besten.