Natürlich, was die Organspende betrifft, das ist ein langes Thema, und die Gelehrten haben viel darüber gesprochen.
Und sie basiert auf einer grundlegenden Frage: Gehören die Organe des Menschen ihm oder nicht? Gehört dein Körper dir, oder darfst du nicht darüber verfügen?
Richtig ist, dass der Körper des Menschen nicht ihm gehört. Und wenn ein Mensch sich selbst tötet, dann straft Allah ihn mit einer gewaltigen Strafe im Feuer der Hölle.
Und der Prophet ﷺ sagt: Wer sich mit einem Eisenstück verletzt.
Dann ist sein Eisenstück in seiner Hand, und er sticht damit in seinen Bauch im Feuer der Hölle, ewig darin verweilend.
Und wer sich von einem Berg stürzt, der stürzt immer wieder im Feuer der Hölle, ewig darin verweilend.
Der Mensch besitzt sich selbst nicht einmal so, dass er sagen könnte: Bei Allah, ich bringe mich um oder ich schneide mir die Hand ab, das gehört ihm nicht.
So wie er für das Töten anderer zur Rechenschaft gezogen wird, wird er auch für das Töten seiner selbst zur Rechenschaft gezogen.
Der Körper des Menschen gehört ihm nicht, sodass er damit machen könnte, was er will.
Auf diese Weise. Aber das Thema bleibt, und das ist ein anderes Thema, nämlich die Organspende.
Das heißt, es wird so genannt, wenn zwei Übel miteinander in Konflikt geraten.
Wenn hier zwei Übel miteinander in Konflikt geraten, wird das leichtere vorgezogen.
Wenn wir also annehmen, dass bei einem Menschen beide Nieren versagt haben.
Und er kann ohne Niere nicht leben, und jeder Mensch hat zwei Nieren.
Dann spendet ihm jemand seine Niere, damit er weiterleben kann. Hier entsteht ein Schaden für den Spender.
Aber es ist ein Nutzen für den, dem gespendet wird.
Einige Gelehrte verbieten es und sagen: Warum? Weil es einen Schaden für den Spender gibt, denn der Spender könnte sterben oder beeinträchtigt werden.
Durch den Verlust dieser Niere, und einige Gelehrte.
Er sagte: Der Mensch kann mit einer Niere ein ganz normales Leben führen. Wenn das also gewährleistet ist und der spezialisierte, erfahrene Arzt.
Gut, er sagte: Deine Nieren.
sind gesund und du kannst mit einer leben. Diese Niere kann dem anderen gespendet werden und er kann damit leben.
Der andere, anstatt zu sterben. Einige Gelehrte sehen das als erlaubt an, und das ist die zutreffendere Meinung. Das Wissen darüber liegt bei Allah, dem Gepriesenen und Erhabenen.
Aber der Verkauf ist nicht erlaubt, denn wie wir gesagt haben, wurde dies nur erlaubt, um einen Schaden abzuwenden.
Und zwar den Tod. Aber der Verkauf hier dient nicht dazu, einen Schaden abzuwenden, sondern damit er selbst einen Gewinn macht.
Er verkauft also, verkauft um Profit zu machen, und diese Organe gehören ihm nicht, damit er sie verkauft, sondern ihm wurde dies erlaubt, um einen Menschen vor dem Verderben zu retten, nicht um damit Handel zu treiben.
Mit diesen Organen, wenn es also um Verkauf und Handel geht, ist das auf keinen Fall erlaubt. Wenn es aber darum geht, einen Menschen vor dem Verderben zu retten.
Und der Arzt, also der erfahrene und gute, sagte, dass es keine Schäden gibt und dass er leben kann, also ist es, so Allah will, kein Problem.
In kurzer Zeit, also der Mensch, aber wenn er älter wird, und das Alter liegt bei Allah, braucht er.
Nicht das ist gemeint, wir sagen: Wenn der erfahrene Arzt sagt, der ausgezeichnete Arzt.
Wenn dieser Arzt sagt, dass er, so Allah will, mit einer Niere ein ganz normales Leben führen kann, gibt es kein Problem, es schadet nicht, so Allah der Verhevene will, es schadet nicht.