Soll man über die Verstorbenen Yasin rezitieren? Ist das eine authentische Überlieferung? Und ist belegt, dass der Gesandte Allahs ﷺ sie bei der Beerdigung des Verstorbenen oder danach rezitiert hat?
Und erreicht die Belohnung der Koranrezitation den Verstorbenen? Gibt es dafür einen Beleg aus den Texten? Hat einer der rechtgeleiteten Kalifen das getan?
Die sahaba.
Lest über den Verstorbenen Yasin, die Überlieferung – die meisten Gelehrten halten sie für schwach, manche stützen sie.
Aber die meisten halten sie für schwach, dennoch handeln viele von denen, die sie für schwach halten, danach, weil sie es zu den verdienstvollen Taten zählen.
Und sie waren bei den Überlieferungen über Vorzüge nicht streng.
Was das Ankommen der Belohnung für das Lesen des Qur'an betrifft.
Die Gelehrten teilen die Taten in Bezug auf das Erreichen des Verstorbenen in drei Kategorien ein.
Eine Kategorie, bei der sie sich einig sind, dass sie ihn erreicht, ist das du'a für ihn. Und eine Kategorie, bei der sie sich einig sind, dass sie ihn nicht erreicht, wie das Gebet für ihn.
Und eine Kategorie, bei der sie uneinig sind, das ist das, was eine gottesdienstliche Handlung ist oder eine körperliche gottesdienstliche Handlung zusammen mit einer finanziellen.
Was
offenbar wird, und Allah weiß es am besten, ist
Wenn der Mahdi.
Also dafür die Absicht, oder sie wurde ihm gegeben.
Und wenn sie herabkommt, das heißt, es kann sein. oder es kann sein.
Und euer Großvater ist dabei, das heißt, wenn die Väter es wissen, dann ist das erlaubt und das kommt an.
Denn unser Herr, der Verhevene, sagte: Der Mensch bekommt nur, was er selbst angestrebt hat.
Der Prophet ﷺ sagte: Eure Kinder gehören zu eurem eigenen Bemühen.
Was er für seinen Sohn tut, ist so, als hätte sich der Vater selbst dafür angestrengt, dass sein Sohn sich bemüht. Bei anderen gibt es darüber Meinungsverschiedenheiten. Allah weiß es am besten.