Es ist euer gewohntes Essen, hoher Herr. Wir haben nur eine kleine Portion Liebe und Zuneigung hinzugefügt.
Ich wusste nicht, dass Liebe und Zuneigung das Essen so sehr verfeinern. Das ist ein Zeichen des Wohlwollens meiner Göttinnen und meiner Herrin Zuleikha.
Und warum hast du ihren Geschmack in unserem Essen vorher nicht gekostet?
Weil Yusuf vorher nicht da war.
Yusur Sif, besitzt du die Kenntnis der Magie, sodass es dir gelingt, die Herzen der Menschen für dich zu gewinnen?
Ist es Abend?
Nein, meine Herrin, und was ist Magie? Er folgt nur dem Weg der Liebe und Zuneigung, er braucht keine Magie.
Zusätzlich zu seiner Anwesenheit in der Palastküche wird er der persönliche Verantwortliche sein.
Was ist passiert?
Ich habe mich sehr angestrengt, um der persönliche Koch für den Tisch von Potifar zu werden.
Ich habe viele Jahre der Sklaverei ertragen, um die Gunst des Herrschers zu gewinnen, und jetzt kommt dieser hebräische Junge.
Er hat mich überlistet und mein Leben völlig auf den Kopf gestellt, ich kann es nicht mehr ertragen.
Yusarsif ist nicht schuldig. Potifar hat die Entscheidung getroffen, und Yusarsif kann den Befehlen des Herrschers Potifar nicht widersprechen.
Was soll ich tun? Sie werden mich entlassen, damit ich in der Wüste Landwirtschaft betreibe.
Oder um in den Minen zu arbeiten. Ich rate dir, die erste Gelegenheit zu nutzen und selbst mit Zarsif zu sprechen.
Hunifar ist auch nicht schlecht. Vielleicht wird dein Problem gelöst.
Fang an, das Geschirr zu sammeln.
Wirst du nur dastehen und zuschauen?
Komm und hilf uns bei der Arbeit.
Yusuf ist jetzt für das Essen und das Vorbereiten der Tafel des Herrschers Potifar zuständig.
Ich darf mich nicht mehr einmischen. Habe ich etwas getan, das dich verärgert hat?
Als ob du es nicht wüsstest, seitdem du in den Palast gekommen bist.
Und du zerstörst alles, was ich über Jahre aufgebaut habe. Wenn du wüsstest, welche Qualen ich erlitten habe, um den Posten des Direktors zu verdienen. Er fürchtet, dass sie ihn auf die Papyrusfelder schicken.
Oder in die Steinbrüche.
Möge Allah mir vergeben.
Vergib mir, wenn ich dir unbeabsichtigt Unrecht getan habe.
Ich werde mein Bestes tun, um es für dich wieder gutzumachen.
Bitte mach dir keine Sorgen.
Von hohem Rang.
Meine Herrin Zuleikha ist gekommen.
Ist der geehrte Priester gekommen, um mit uns zu sprechen? Das ist wirklich traurig.
Es ist so weit gekommen, dass jetzt ein kleiner Junge über die Angelegenheiten des Tempels bestimmt.
Ich denke, derjenige, der euch die Nachricht überbracht hat, hat dabei übertrieben.
Dieser Junge ist ein Fremder, und sein Verhalten zeigt, dass er Feindschaft und Hass gegenüber unseren Göttern hegt. Ich bitte dich, ihm keine Befugnisse im Palast des Aziz von Ägypten zu geben.
Yusuf ist doch nur ein Kind, welche Feindschaft sollte er unseren Göttern hegen?
Du weißt, wie sehr ich unsere großen Götter liebe.
Zweifle also nicht daran, dass ihre Feinde diesen Palast nicht betreten haben. Du bist meine Herrin, eine Göttin aus den Göttern des Tempels von Amun, und du bist auch eine der Ehefrauen von Amun.
Was man von dir erwartet, übertrifft das, was man von anderen erwartet. Ein Kind wird hierher gebracht, das keine Kenntnis von den Tempeln und ihren Göttern hat.
Ich finde, du solltest unbedingt mit dem hochgestellten Potifar darüber sprechen.
Gut, kein Problem. Hochwohlgeborener.
Haben Sie angeordnet, dass ein kleines Kind darüber entscheidet, wie die Essensrationen im Palast verteilt werden? Yuzarsif soll sich also nur darauf beschränken, die Rationen der Abteilungen zu zählen.
Von dem Papyrus, den wir ihm gegeben haben.
Wir wollten nur von seiner Fähigkeit zu lesen und zu schreiben profitieren, nichts weiter.
Warum wurde dann gestern verhindert, dass der Tempel seine Essensration erhält? Er hat das nicht getan, sondern Yuzarsif hat nur gefragt, warum fünf Priester und Diener des Tempels
das Essen von zwanzig Männern bekommen sollen.
Das ist übrigens eine berechtigte Frage. Wir haben aus Respekt vor den Göttern und den Priestern des Tempels geschwiegen.
Wie kann der Junge sich in unsere Angelegenheiten einmischen? Die Priester des Tempels wollen sowohl ihren eigenen Anteil als auch den Anteil der Götter bekommen.
Wer hat es den Männern des Tempels erlaubt, ihren Anteil am Essen zu essen und sich die Anteile der Götter anzueignen?
Warum seid ihr und eure Altersgenossen so übergewichtig?
Und alle anderen, die im Palast arbeiten, sind mager. Warum?
Herrscher Potifar, du behandelst uns und die übrigen Sklaven und Diener gleich.
Wir sind Diener von Amun, dem Gott der großen und ewigen Götter Ägyptens. Diejenigen, die in diesem Palast arbeiten, sind Sklaven von Amun und dienen ebenfalls ihrem Gott.
Mit dem Unterschied, dass die Diener des Palastes schuften und Mühen auf sich nehmen, um ihre Götter zufriedenzustellen.
Während die Priester des Tempels keinerlei Anstrengung für sie aufbringen.
Vielmehr sind sie ganz dem Essen und der Völlerei gewidmet.
Ich werde einen Bericht über diese Anmaßung an Alkhamao weiterleiten.
Der Oberste Priester des Tempels des erhabenen Gottes Amun.
Yousersifs Ansehen bei uns bleibt gewahrt, aber es ist nicht erlaubt, die Priester des Tempels ihretwegen zu verärgern.
Nicht wegen Yousersif, denn der Konflikt zwischen dem Hof von Ägypten und dem Tempel von Amun reicht einige Jahre zurück.
Die Gier und Habgier der Herren der Tempel ist nicht mehr zu ertragen, meine Herrin.
Ich habe mit dieser Angelegenheit nichts zu tun, aber als eine der Göttinnen des Tempels von Amun.
Ich werde darauf achten, Yousersif so zu erziehen, dass er zu den Anhängern von Amun gehört und nicht zu seinen Feinden.
Es lebe der Hohepriester im Tempel von Amun, der Hochgestellte, Alkhmaho.
Sprich, Khufu, ich höre dich.
Ich fühle mich geehrt, vor dir zu erscheinen, um dich zu bitten, mich zu entlassen.
Von den Dienstaufgaben im Tempel des Palastes von Potifar, mein Herr.
Warum? Was meinst du, ist passiert?
Im Palast von Potifar werden Amun und seine Priester beleidigt und herabgesetzt.
Sie sind alle Ungläubige, besonders Butifar, der jetzt unter ihnen an mangelndem Iman herrscht.
Du hast meine Frage noch nicht beantwortet. Was ist passiert?
Es gibt einen hebräischen Jungen namens Jusarsif, der offen Feindschaft gegenüber Amun und den Priestern des Tempels zeigt.
Er bringt alle gegen uns auf und verspottet uns vor den Arbeitern und Dienern. Ich werde nicht mehr in Butifars Palast zurückkehren. Du zitterst vor Angst wegen eines kleinen hebräischen Jungen.
Ich dachte, du hältst Amenhotep und Butifar für Feinde des Tempels.
Ich hätte nie gedacht, dass du zu schwach bist, um einem Jungen entgegenzutreten. Aber er ist nicht nur ein Junge, sei still!
Es reicht! Du hättest den Palast nicht verlassen dürfen.
Bevor sie merken, dass du weg bist, kehr in den Palast zurück.
Wir brauchen dich im Palast von Potifar mehr denn je.
Wir bereiten uns darauf vor, die Herrschaft von Amenhotep, dem mächtigen Herrscher Ägyptens, zu stürzen.
Hm, und dann wird einer unserer größten Priester von einem hebräischen Jungen besiegt und flieht aus dem Palast.
Geh! Geh!
Es ist. ich habe diese Schönheit noch nie gesehen.
Wie schön sie ist. Schau, als ob sie von den Engeln geht. Woher haben sie ihn wohl geholt?
Der Tisch ist reich gedeckt und prächtig. Hast du ihn selbst geschmückt, Yusrasef? Ich habe es von Siamini gelernt.
Yusrasef ist ein äußerst kluger Junge.
Sicherlich hat Yusrasef das, was er gelernt hat, zur Perfektion gebracht. Diese Gesellschaft an diesem Tisch lässt mir das Wasser im Mund zusammenlaufen. Ich könnte allein einen ganzen Elefanten verschlingen.
Ich danke dir, Yusarsif.
Kann der Junge Yusarsif gut Geschichtenbücher lesen?
Ja, und ich habe auch Geschichten von meinem Vater gelernt.
Das ist ausgezeichnet. Du wirst mir aus diesen Geschichtenbüchern vorlesen.
Geschichten? Der Herrscher Potifar schläft normalerweise erst ein, nachdem er eine Geschichte gehört hat. Ich bin nicht mehr derjenige, der ihm jede Nacht Geschichten vorliest.
Du hast mir nicht geantwortet, Yusarsif.
Entschuldigung, Hochwohlgeborener.
Was wird mit Ihrem Vorleser geschehen? Sofer.
Ich werde ihm eine andere Aufgabe anvertrauen. Ich habe bereits das Amt des Clubausweises bekleidet.
Ich möchte nicht der Grund für die Arbeitslosigkeit des Sofer sein.
Kann ich beim Herrscher Potifar einen Antrag stellen?
Ich liebe dich nur wegen deiner Güte und deines weichen Herzens.
Vielleicht möchtest du mich bitten, sowohl Huya als auch Sufer in höhere Positionen zu befördern.
Mindestens solltest du ihnen ihre Stellen zurückgeben.
Ich möchte niemandem schaden oder seine Stellung am Hof erschüttern.
Mach dir keine Sorgen, ich werde Hunifer befehlen.
Dass sowohl Huya als auch Sofer in höhere Positionen befördert werden.
Ab heute wirst du mein persönlicher Bibliothekar und Vorleser sein. Es sieht so aus, als hätte Herr Potifar mir Yousersif geschenkt.
Aber in Wirklichkeit profitiert er sehr von ihm. Wenn du nicht einverstanden bist, wird Yousersif keine dieser Aufgaben erledigen. Ich habe nur Spaß gemacht.
Yousersis führt jede Aufgabe aus, die der Herr dieses Hauses wünscht.
Er sollte dir immer dankbar sein und deine Freundlichkeit, die du ihm erwiesen hast, nicht ausnutzen, oder?
Ich werde immer dankbar und demütig vor Allah, meinem Herrn, bleiben.
Komm mit mir.
Diese Bibliothek ist wie ein wertvoller Schatz, den zu erlangen Mühe kostet.
Alle Bücher darin habe ich selbst gelesen.
Oder der Vorleser Sufer hat sie mir vorgelesen.
Aus welchem Buch möchte der geehrte Potifar, dass ich ihm vorlese?
Lies mir heute Abend aus diesem Buch vor.
Es ist ein Buch, das Prophezeiungen über die Zukunft Ägyptens enthält.
Ich weiß nicht, wer der Verfasser dieses Manuskripts ist.
Aber was er darin sagt, verdient unsere Aufmerksamkeit.
Die Macht Ägyptens ist nicht ewig, und das Unrecht, das dort herrscht, wird nicht andauern. Es wird ein Tag kommen, an dem sich die Verhältnisse in Ägypten völlig umkehren, und der Arme und der Reiche werden ihre Plätze tauschen.
Dieser Umsturz wird nach einem blutigen Konflikt geschehen.
Die Diener werden die Paläste ihrer reichen Herren übernehmen.
Der Gott Amun wird nicht mehr angebetet werden und wird von den Menschen verstoßen sein.
Die Menschen werden die Macht übernehmen und einen Gott anbeten, der besser ist als der Gott Amun.
Ich sage dir die Wahrheit, o Yusuf.
Ich halte es nicht für ausgeschlossen, dass die Prophezeiungen eintreffen.
Aber wie?
Das weiß ich nicht.
Was geht dir durch den Kopf, Yusuf?
Was mich betrifft, ich weiß wie. Das wird nur geschehen
durch einen Gesandten vom Himmel oder einen Erlöser, der von Allah kommt.
Nur er wird in der Lage sein, den Thron der Unterdrücker und der Überheblichen zu stürzen.
Und Amun bloßzustellen, zusammen mit allen angeblichen Göttern auf diesem Planeten.
Ja, ich habe keinen Zweifel, dass ich es weiß.
Du bist größer und bedeutender, als du uns erscheinst, oh Yusuf.
Wo hast du diese Worte gelernt?
Ich bezweifle nicht, dass du dem Gott Amun ebenbürtig bist, geschweige denn, dass.
Ihn anbeten oder sich vor ihm niederwerfen.
Amun ist nichts weiter als ein Götzenbild aus Stein, und es ist nicht weise, dass jemand einen Stein zum Feind nimmt.
Komm und hör zu. Er weigert sich, Amun zu seinem Feind zu machen, geschweige denn, ihn als Herrn zu nehmen und ihn anzubeten.
Wenn Alkhama, der Hohepriester, dein Spott über seinen Gott hören würde, würde er sich sofort erhängen.
Zeige niemandem, was du wirklich glaubst.
Sei besonders vorsichtig mit Zuleikha, denn sie liebt Amun über alles.
Hochverehrter, ich möchte dich bitten, wenn du erlaubst.
Dich nach deinem Gott zu fragen.
Früher habe ich Amun angebetet.
Aber heute.
Also weiß ich es nicht.
Verrate das niemandem.
Ich verabscheue die Priester des Amun-Tempels zutiefst.
Darf ich nach dem Grund für diese Abneigung fragen?
Die Herren der Tempel sind unverschämt und tyrannisch.
Sie sind nur damit beschäftigt, ihre eigenen Interessen zu verfolgen.
Statt für das Wohl des Volkes zu arbeiten.
Gut.
Das reicht.
Geh dich ausruhen.
O Allah, ich bitte Dich um das Gute und Wohltätigkeit für all meine Freunde.
O Allah, leite Potifar, seine Frau Zuleikha und Nemisabo recht.
Und Honifer, und all diese. Mein Gott.
Ich bitte Dich, die Seele meiner Mutter Rahel glücklich zu machen.
O Allah, ich bitte Dich, meinem Vater Yaqub sabr und Trost zu schenken.
Entferne dich niemals von deinen Brüdern.
Pass gut auf dich auf, mein Sohn.
Nimm dieses Hemd und zieh es an.
Ich weiß, dass der Schmerz des Abschieds für ihn schwer ist.
Hilf ihm, Allah, damit er mich vergessen kann.
Allahs Frieden sei auf Yusuf, dem Propheten. Allahs Frieden sei auf den Gesandten der Wahrheit und den Engel der Offenbarung.
Was machst du, Yusuf? Ich werde einen Brief an meinen Vater Yaqub schreiben.
Ich möchte den Herrscher Potifar bitten, ihn an meinen Vater zu schicken, damit er über meinen Zustand Bescheid weiß und beruhigt ist. Nein, Yusuf.
Die Zeit dafür ist noch nicht gekommen. Du und dein Vater Yaqub müsst Geduld mit dieser Trennung haben. Ich wünschte, ich wüsste den Grund.
Es gibt viele Gründe, und deine Brüder sind einer davon.
Sag mir, Yusuf, willst du, dass deinen Brüdern von deiner Seite etwas Schlechtes widerfährt?
Antworte mir.
Wenn mein Vater erfährt, was sie getan haben.
Dann wird er sie alle verfluchen.
Und der Fluch meines Vaters wird ihre weißen Tage schwarz machen.
Nein. Nein.
Ich will nicht, dass meinen Brüdern irgendein Unheil widerfährt.
Wenn es Yusur Sief nicht gäbe, wären wir.
Wir hätten euch zu den Papyrusfeldern oder zu einigen Steinbrüchen geschickt.
Gestern hat der hoch angesehene Potifar dem Wunsch von Yusuf entsprochen.
Und er hat mir befohlen, euch in angemessene Positionen einzusetzen.
Und hier frage ich euch, welche Position ihr anstrebt.
Wir wissen es nicht, wir werden mit dem zufrieden sein, was du für uns entscheidest.
Da du ein erfahrener Tischdiener bist.
Übertrage ich dir die Aufgabe, das Essen für Frau Zuleikha und den ehrenwerten Potifar zuzubereiten.
Und du bist ein gebildeter Mann, deshalb wirst du Yusufs Platz bei der Überwachung der Portionen der Abteilungen einnehmen.
Einverstanden.
Ich danke Ihnen von Herzen. Aber Yusuf verdient den Dank mehr.
Zeigt mir, was ihr tun werdet.
Du hast ab heute keine Arbeit mehr in der Küche. Er wird das für dich erledigen und das übernehmen, was du bisher gemacht hast.
Komm.
Rahil, ich bin müde. Mein Herz ist gebrochen.
Gebrochen.
Meine Kinder sind zu meinen Feinden geworden.
Sie haben die amana verraten.
Glaubst du, ich habe dich auch in der amana verraten?
Ich konnte nicht, ich konnte Yusuf nicht gut beschützen.
Ich schäme mich, Rahil. Ich schäme mich.
Es ist mir eine Erleichterung, dass der Wolf meinen Sohn nicht gerissen hat.
Seitdem hat sich meine Angst verdoppelt, dass seine Brüder ihn getötet haben könnten.
Wie auch immer, du beobachtest uns aus der oberen Welt.
Und du weißt, wo Yusuf jetzt ist.
Falls Yusuf gestorben ist.
Es besteht kein Zweifel, dass er jetzt in deiner Nähe ist.
Sei beruhigt, denn der Tod hat den Sohn wie Yusuf noch nicht ereilt.
Friede sei mit dir, mein Bruder. Friede sei auf dem Propheten Yaqub.
Yusuf lebt noch, und die Geschichte von seinem Tod ist eine erfundene Lüge.
Bist du sicher? Es gibt keinen Tod auf der Erde, von dem ich nichts weiß.
Suche deinen Sohn Yusuf nicht in der Welt der Toten, sondern.
Suche nach ihm, Yaqub, an einem anderen Ort. Hast du gehört?
Dein Bruder lebt noch. Der Sohn von Yusuf ist nicht gestorben.
Kannst du mir sagen, in welchem Land er ist?
Mein Wissen beschränkt sich auf die Welt der Toten.
Wer war das? Der Gesandte der Wahrheit.
Und der Engel des Todes, Azra'il.
Ich habe immer gedacht, dass Azra'il, der Engel, furchterregend ist.
Er ist nicht für alle furchterregend, mein Sohn.
Hast du gehört, Raheel? Yusuf lebt noch, er ist nicht gestorben.
Vergib uns, Raheel, es ist Zeit zurückzukehren. Wir müssen vor Sonnenuntergang zurück sein, komm.
Komm, mein Sohn.
Weiß einer von euch, wo sie sind?
Zweifellos ist er am Grab von Rahil. Er liebt Rahil, die Verstorbene, immer noch mehr als unsere lebenden Mütter.
Besteht ihr immer noch darauf, zu verbergen, was ihr eurem Bruder angetan habt?
Wir haben es dir schon früher gesagt. Sollen wir wiederholen, was wir dir gesagt haben?
Wird nicht der Tag kommen, an dem du aufhörst zu lügen?
Der Sohn von Yusuf wurde nicht vom Wolf gefressen und der Tod hat ihn nicht geholt.
Ich werde euch nicht vergeben, es sei denn, ihr bereut und sagt die Wahrheit darüber, was geschehen ist.
Wohin seid ihr gegangen? Wir waren am Grab meiner Mutter.
Und dort haben wir erfahren, dass mein Bruder Yusuf nicht gestorben ist.
Hat dir deine Mutter Rahil gesagt, dass dein Bruder nicht gestorben ist?
Nein, sondern der Mann mit dem weißen Gewand.
Mein Vater hat gesagt, er ist der Engel des Todes.
Er ist völlig verrückt geworden.
Er wanderte ständig durch die Wüste. Ihr seid die Verrückten! Ihr seid die Lügner! Ich verabscheue euch alle!
Geh, Ben Yamin.
Mein Vater und Ben Yamin sagen nichts als die Wahrheit.
Warum wollt ihr nicht, dass wir ihnen die Wahrheit sagen über das, was wir mit Yusuf gemacht haben? Ihr habt gesehen, wie unser Plan gescheitert ist und wir nichts davon hatten.
Ich kann nicht glauben, was passiert ist. Es ist schon lange her, dass Yusuf fortging, und unser Vater wendet sich immer noch völlig von uns ab.
Yusuf ist verschwunden, und Ben Yamin hat seinen Platz eingenommen.
Während wir dachten, unser Vater würde sich uns zuwenden.
Habt ihr nicht gesagt, dass ihr bereuen werdet, als ihr Yusuf und unseren Vater Yaqub getrennt habt?
Gut. Ist dies nicht der richtige Zeitpunkt, um zu Allah zurückzukehren? Es ist zu spät.
Wir können Yusuf nicht mehr zurückbringen.
Wenn unsere Tat bekannt wird, werden wir nichts als den Zorn unseres Vaters und aller Leute von Kanaan ernten.
Wenn die Leute erfahren, was wir unserem Bruder angetan haben.
Dann werden wir es nicht ertragen können, als Ausgestoßene in Kanaan zu leben.
Wir werden verbreiten, dass er ein Fremder ist, der in unser Land eingedrungen ist.
Sagt, dass er unsere Götter feindlich gesinnt ist.
Wir müssen uns vorbereiten, damit Yusarsif aus dem Palast vertrieben wird.
Wie kann ein Junge, der es gewohnt ist, Kamele zu hüten, die Angelegenheiten des ehrwürdigen Palastes von Potifar verstehen?
Es besteht kein Zweifel, dass ein Junge, der bis vor Kurzem noch auf Schafsfellen schlief, überheblich werden und sich auflehnen wird, sobald er Seide und Brokat berührt.
Muriel hätte mit den Bediensteten im Palast sprechen und sie vor der Gefahr warnen sollen, die Yusarsif in Zukunft für sie darstellt.
Sein Platz ist nicht in diesem Palast.
Meine Herrin, ich habe Yusir Sif gestern Nacht gesehen, wie er mit einem anderen Gott sprach und zu ihm du'a machte.
Ich habe keine Statue vor ihm gesehen. Ich sah, wie er mit dem Himmel sprach.
Gut, kein Problem. Zeig mir das heute Nacht.
Ich werde ihn heute Nacht genau beobachten, ganz sicher, meine Herrin.
Was mich auch erstaunt hat, war, dass er mit sich selbst sprach, wie es ein Verrückter tut.
Die Intelligenz von Yusir Sif ist das Gesprächsthema im ganzen Palast, und du? Du nennst ihn verrückt?
Hey, du! Was machst du da? Ich reiße das Unkraut aus.
Dieses Unkraut lässt die Blumen vertrocknen, und wenn ich es nicht mit der Wurzel ausreiße, wird es den Garten hässlich machen. Das reicht.
Erledige deine Arbeit und geh.
User safe. User safe. Ich bin es, wo bist du?
Was ist los? Was willst du? Wir haben beschlossen, dich heute Nacht auszuspionieren.
Wer sind sie? Kalima und Zuleikha, ich habe sie gehört. Sie denken, dass du einen anderen Gott anbetest als unseren Gott, und der Priester plant auch, alle gegen dich aufzuhetzen.
Ich werde es dir später genauer erklären, ich gehe jetzt.
Warum hast du diese Kräuter ausgerissen?
Ich habe es für dich vorgeschlagen. Für mich? Ich habe kein Vieh, was soll ich damit machen? Nein, ich meine, ich musste sie für dich ausreißen.
Du wiederholst dich. Ach, hör auf zu fragen. Ich weiß nicht mehr, warum ich sie ausgerissen habe.
Ich danke dir sehr. Es ist eine deiner guten Taten an mir, dass du mich vor den Intrigen meiner Feinde warnst.
O mein Herr, ich bin ein schwacher und unfähiger Junge, und ohne deine Güte wäre ich unweigerlich verloren.
Ich weiß es nicht, vielleicht beschäftigt er sich nach Mitternacht mit der Anbetung seines Herrn.
Allah schenke dir Gesundheit. Danke dir.
Es scheint, dass deine Entscheidung, die Hütte zu bauen, uns zurückgebracht hat.
Ich halte es nicht mehr aus, neben seinen Kindern zu leben.
Ich habe beschlossen, auf Yusuf zu warten, solange ich lebe. Wie lange willst du noch warten? Willst du dein Leben nicht fortsetzen? Ich werde weiter warten, bis.
der Tag kommt, an dem Yusufs Sohn zurückkehrt.
Ich werde bis dahin in dieser Hütte bleiben und den Weg beobachten, den er an jenem unheilvollen Tag gegangen ist.
Willst du dich nicht ein wenig ausruhen? Es ist Zeit zum Essen.
Macht dir keine Sorgen, ich werde dich führen. Benjamin, komm, mein Sohn.
Glaubst du nicht, dass Yousersif den tawhid bekennt und den Einen anbetet?
Nein, das glaube ich nicht. Aber ich denke, dass er den Gott des Himmels anbetet und den Göttern Ägyptens feindlich gesinnt ist. Wie kann ein Kind das Konzept des Einen verstehen?
Er wird dem Glauben folgen, den wir ihm beibringen und in dem wir ihn erziehen.
Du und ich, und niemand sonst, entscheiden, was angebetet wird und was abgelehnt wird.
Sprich mit ihm über unsere Götter und Amun, und wenn du den Tempel besuchst, nimm ihn mit, damit sie Amun und die Glaubensvorstellungen der Leute von Ägypten kennenlernen.
Bereitet den Benutzer Saif vor und bringt ihn zu mir.
Sag ihnen, sie sollen das Abendessen im Wagen vorbereiten. Ich möchte Medina besuchen.
Bereite den besonderen Wagen für meine Herrin Zuleikha vor.
Sei immer so, elegant und schön.
Wie schön und prächtig du heute bist.
Es scheint mir, dass du deinen Altersgenossen im Wachstum voraus bist.
Stimmst du mir nicht zu, Honifer? Ich kann nicht glauben, dass Yusraasif erst elf Jahre alt ist.
Heute möchte ich, dass du den Tempel des Gottes Amun besuchst und kennenlernst. Einverstanden?
Es freut mich sehr, die Glaubensvorstellungen des alten Ägyptens und die Bräuche seiner Leute kennenzulernen. Also komm mit mir.
Zuleikha liebt Yusraasif, als wäre er ihr leiblicher Sohn und nicht adoptiert.
Hör auf zu reden und arbeite.
Yusuf, komm her und setz dich hierhin.
Kann ich zu Fuß gehen und nicht reiten?
Warum? Magst du den fahrenden Thron nicht oder was?
Nein, ich möchte nur nicht auf den Schultern anderer getragen werden.
Tu, was Frau Zuleikha dir befiehlt.
Los, geht!
Der Westen dort.
Und das ist die Welt der Toten. Wir machen aus unseren Toten Mumien und begraben sie auf westliche Art.
Eine seltsame Welt. Wir begraben mit unseren Toten Kleidung, Essen und Trinken.
Damit sie nach dem Tod das Vergnügen des Lebens genießen können.
Und wir begraben mit ihnen auch eine Anzahl von Dienern, damit sie ihnen das bieten, was sie wollen.
Meinst du, dass der Körper, nachdem er zerfallen ist, noch fähig ist, sich zu kleiden und zu essen?
Ich wusste, dass du diese Frage stellen würdest. Der menschliche Körper zerfällt im Jenseits, außer wenn er zu einer Mumie gemacht wird.
Das bewahrt dem Verstorbenen seinen Körper, und die Seele kann wieder in den Körper zurückkehren.
Und wenn die Seele in den Körper zurückkehrt, lebt der Körper wieder, und so profitiert er von allem, was mit ihm begraben wurde.
Kann man das Grab öffnen, um den Toten herauszuholen, der wieder zum Leben erwacht ist?
Ein Leben ohne Qual ist besser als Kleidung und Nahrung.
Ich weiß es nicht. Vielleicht ist das möglich.
Wenn wir hier länger stehen bleiben, dann bitte sie, den tragbaren Thron herunterzulassen.
Sie sind müde geworden. Nein, wir brechen gleich auf. Mach dir keine Sorgen, sie sind das gewohnt.