O Allah, gib mir sabr über den Abschied von Rahil.
Vater, die Kanaaniter sind gekommen.
Sie sind zu spät.
Im Zelt.
Friede sei auf dem Propheten Allahs.
Und Friede sei auf dich. Du bist langsam gegangen, du hast dich verspätet. Ist Rahil gestorben?
Prüfungen begleiten die Propheten ständig. Wir sind nicht an solche Arten von Katastrophen gewöhnt.
Wir suchen Zuflucht bei Allah, dem Erhabenen, vor dem, was uns getroffen hat.
Mein Herr, du bist mein Schutz.
Möge Allah dir den Lohn bewahren.
Ich wurde an einer Station geboren, an der Karawanen Rast machen, wo eine Gruppe aufbricht.
Und eine andere zurückkehrt. Gesegnet seist du, mein Sohn, gesegnet. Seine Geburt war unser Glück. Er ist nicht gesegnet.
Warum nennst du ihn Ibn Uni? Also Sohn des Unglücks.
Dieses Kind hat den Tod meiner Schwester verursacht. Hör auf mit diesen Worten, hör auf. Nur Allah gibt Leben und Tod.
Bestrafe das Neugeborene nicht für eine Schuld, die es nicht begangen hat. Ich werde ihn nicht Ibn Uni nennen.
Er ist Ben Yamin, also Sohn der Rechten.
Er wird also wie meine rechte Hand sein.
Meine Kinder, mein Bruder, ich bin Yusuf, Sohn von Rahel.
Du bist also das, was von Rahel geblieben ist, ihre Erinnerung.
Ich muss zuerst.
Meine Tante, mein Vater sagt, wenn Allah einen Seiner Diener liebt, nimmt Er ihn aus dieser Welt und erhebt ihn zu Sich. Du bist das Licht meiner Augen.
Weißt du, dass deine Mutter Raheel nun in der Gegenwart Allahs ist? Ich weiß, dass Allah ihr die Weite Seiner Gärten gewährt hat, aber ich ertrage es nicht, von ihr getrennt zu sein und ohne sie zu leben.
Ich bitte Allah, meinen Herrn, dir und deinem Vater Geduld und Trost zu schenken angesichts dessen, was euch widerfahren ist.
Liebe Tante, ist das Paradies nicht besser als dieses Leben? Doch, es ist besser.
Du bist großartig in deinem Verständnis, das deinem Alter weit voraus ist, du bist das Herzstück meines Bruders. Möge Allah dich beschützen, du verstehst mehr, als es deine wenigen Lebensjahre vermuten lassen.
Ich sehe im schönen Gesicht dieses Kindes, in seinem lebendigen Geist und in den Worten, die über seine Zunge kommen, Zeichen von Größe und Führungsstärke.
Sein Bewusstsein und Verständnis übersteigen das seiner Altersgenossen. Das ist kaum zu glauben.
Hör auf, so etwas zu sagen, meine Schwester.
Yusuf ist wie seine Brüder, es gibt keinen Unterschied zwischen ihnen, und ich mache auch keinen Unterschied.
Aber Yusufs Ausstrahlung und seine Worte dringen in mein Herz. Ich bitte dich, mir seine Fürsorge anzuvertrauen.
Vielleicht kann ich seinen Schmerz über den Verlust seiner Mutter lindern.
Ich habe meiner Schwester Rahil versprochen, dass ich Yusuf nicht das Gefühl geben werde, Waise zu sein.
Ich werde ihn selbst großziehen und ihn wie meine eigenen Kinder behandeln.
Aber du, Lia, kannst das nicht, weil du zu viele Kinder hast.
Das wird niemals geschehen. Ich werde nicht zulassen, dass Yusuf auch nur einen Augenblick aus meinen Augen verschwindet.
Endlich sind wir angekommen. Wir sind in der Stadt angekommen, in der ich den Rest meines Lebens verbringen werde.
Die Karawane von Yaqub, dem Propheten Allahs, ist angekommen.
Willkommen, willkommen.
Die Karawane des Propheten Yaqub ist angekommen. Herzlich willkommen.
Willkommen. Wie glücklich sind wir über dein Kommen, o Prophet Allahs.
Wisse, dass wir Anteil nehmen an deinem Verlust deiner Frau. Wir wussten nicht, was ihr widerfahren ist.
Möge Allah dir sabr und Trost geben. Allah, der Verhevene, ist es, der Leben gibt und nimmt, und auch wir sind mit dem Ratschluss Allahs zufrieden.
Ihr seid willkommen und euer Kommen ist uns eine Freude. Willkommen bei uns. Herzlich willkommen. Möge es euch gesegnet sein.
Möge das Neugeborene euch gehören. Möge es, so Allah will, gesegnet sein. Willkommen bei euch.
Ihr seid willkommen und euer Kommen ist uns eine Freude. Willkommen bei uns. Möge es euch gesegnet sein. Glückwunsch zum Neugeborenen.
Möge es, so Allah will, gesegnet sein.
Außergewöhnlich.
Sag mir, wo habt ihr unseren Vater, den Propheten Isaak, begraben? Ich habe den Ort schon einmal besucht. Wir haben ihn dort begraben, wo auch unser Großvater, der Prophet Ibrahim, und seine Frau in der Höhle des Khalil begraben sind.
Das Grab unserer Mutter Rifqa ist auch an diesem Ort. Zuerst möchte ich ihre Gräber besuchen und mein Versprechen ihnen gegenüber erneuern. Lia.
Sag allen Bescheid, damit wir gemeinsam dorthin gehen.
Juda, Ruben. Basma.
Diese amana, die ich dir anvertraut habe, wir werden das Grab unseres Vaters Ishaq besuchen.
Friede sei auf Ibrahim, dem khalil.
Wir bitten Allah, Freude in die Herzen Seiner Propheten Ibrahim und Ishaq zu bringen. Die Bewohner Kanaans sind ihnen dankbar dafür, dass sie sie aus den Finsternissen des Kufr gerettet haben.
Wie groß war seine Sehnsucht, dich zu sehen, als er auf dem Sterbebett lag.
Er sagte: Du bist der Prophet dieser Umma nach ihm.
Und er hat uns aufgetragen, dass das Banner der Führung der Umraniyyin dir anvertraut ist.
Ich suche Hilfe und Unterstützung durch seinen heiligen Geist und bitte Allah, meinen Herrn, mir zu helfen, diese schwere Botschaft zu erfüllen.
Dieses Hemd ist ein Teil dessen, was unser Großvater Ibrahim, der Prophet, hinterlassen hat.
Unser Vater Ishaq hat es von seinem Vater geerbt, und jetzt.
Bist du sein Erbe geworden. Du warst abwesend von Kanaan, also habe ich, als der Älteste der Nachkommen meines Vaters, mich verpflichtet, es zu bewahren und zu schützen.
Und nun habe ich dir die amana übergeben, ich gebe sie dir weiter, um dem Vermächtnis unseres Vaters zu folgen.
Und er empfiehlt dir, sie dem Propheten nach dir zu übergeben. Wie sehr würde es mich freuen, ihm das Gewand des Prophetentums zu verleihen.
Gesegnet, so Allah will. Gesegnet sei dir, o Prophet Allahs.
Wir beglückwünschen dich, gesegnet sei dir, wir beglückwünschen dich, o Prophet Allahs. Gesegnet sei dir, wir beglückwünschen dich, o Prophet Allahs.
Ich und deine Familie sind dir ergeben, wir reichen dir die Hand zum Treueid, wir leisten dir den Treueid als Prophet nach dem Weggang deines Vaters Ishaq.
Es ist von uns abgefallen, und wir bezeugen vor Allah, dass du sein Gesandter und Überbringer bist. Wir beglückwünschen dich, o Prophet Allahs.
Weißt du, wer diesen Mantel nach dem Tod unseres Vaters erben wird?
Es ist überflüssig zu sagen, dass der Erbe der Stärkste von uns ist. Ihr irrt euch.
Der Erbe ist derjenige von euch, der am meisten sabr im Glauben an Allah zeigt.
Ich habe Hunger. Gibst du uns nichts zu essen, Mutter?
Wo ist das Essen? Wir wollen essen. Habt noch etwas Geduld. Was ist mit euch los?
Bitte sehr.
Was ist mit euch los? Warum esst ihr nicht? Es gibt wenig Essen. Du hast Yusuf mehr gegeben als uns.
Sei still, Junge, und iss. Lass den Jungen in Ruhe, Layla, was machst du? Tu nicht, was du für richtig hältst. Ich werde Benjamin für dich tragen.
Und du, füttere deine Kinder.
Sich um all diese Kinder zu kümmern, ist eine anstrengende Aufgabe. Ich mache Lea keinen Vorwurf.
Sie kümmert sich um die Kinder von Rahil, dazu noch um sieben ihrer eigenen Söhne und Töchter. Ich wiederhole meine Bitte noch einmal.
Ich habe mir immer gewünscht, mit Kindern gesegnet zu werden, aber mein Wunsch hat sich nicht erfüllt.
Und nun bin ich am Ende meiner Tage.
Ich bitte dich, erfülle meine Bitte und vertraue mir die Fürsorge für Rahils Waisen an. Sei gewiss, ich werde auf ihn achten wie auf meine eigenen Augen.
Schau dir Lya an, sie nimmt all die Mühen auf sich wegen ihrer vielen Kinder.
Deshalb bleibt dir nichts anderes übrig, als mir die Betreuung von Yusuf anzuvertrauen.
Und wie soll ich die Trennung von ihm ertragen? Du wirst es nicht aushalten, wenn ich ihn weit weg bringe, und wenn ich ihn dir nicht jeden Tag bringe, damit du ihn siehst, dann nimm ihn mir zurück.
Und halte dich nicht von mir fern, wenn du siehst, dass ich ihm meine Zuneigung nicht vorenthalte.
Erlaube mir, die Liebe, die mir noch in den verbleibenden Tagen meines Lebens bleibt, über Yusuf zu ergießen.
Und sei dir sicher, dass ich damit die Seele von Rahil glücklich mache und
Freude in dein Herz bringe. Aber, Fa'iqah,
was ist mit dem Versprechen, das ich meiner Schwester gegeben habe? Ich habe geschworen, dass ich nicht zulassen werde, dass die Waise den Weg in das Herz ihres Sohnes Yusuf findet. Fa'iqah wird das Versprechen, das sie Rahil gegeben hat, erfüllen.
Zweifellos wird sie Yusuf so behandeln, als wäre er ihr eigenes Kind. Vielleicht fürchtest du, dass meine vielen Kinder mich davon abhalten, mich um Yusuf zu kümmern.
Nein, im Gegenteil.
Ich fürchte, dass du dich nur um Yusuf kümmerst.
Und die anderen Kinder vernachlässigst.
Mein lieber Yusuf, komm her.
Sag es mir, mein Sohn.
Freust du dich, bei deiner Tante Faiqa zu wohnen? Doch, Vater.
Tante Faiqa ist eine liebevolle Mutter.
Aber nicht so sehr wie deine Mutter, mein Lieber.
Trotzdem werde ich mein Bestes tun, damit du etwas von meiner Zuneigung spürst.
Ich danke dir sehr, Bruder. Ich verspreche dir, dass ich auf ihn achten werde wie auf meine eigene Seele und dass ich ihn so schätzen werde wie mein Herz, das zwischen meinen Rippen schlägt.
Nimm ihn von hier weg, bevor ich es bereue und meine Meinung ändere.
Bedeutet das, dass wir Yusuf ab heute nicht mehr sehen werden?
Wer hat das gesagt? Nein, mein Lieber, er wird jeden Tag kommen, um mit euch zu spielen. Und werden wir mit ihm spielen können, Tante? Ihr werdet es ganz sicher können.
Wohin ist er gegangen? Wohin seid ihr gegangen? Ihr habt noch nicht gegessen.
Seid vorsichtig.
Ab heute werde ich euch die Verantwortung für die Schafe übertragen. Ich kann nicht mit euch kommen.
Ich muss bleiben, um mich um die Angelegenheiten der Schöpfung zu kümmern. Das ist der Grund, warum wir nach Kanaan gekommen sind. Passt gut auf, dass den Schafen nichts passiert. Mach dir keine Sorgen, Vater, wir sind keine Kinder mehr.
Willkommen, willkommen damit. Geht jetzt los.
Friede sei mit dir. Und Friede sei mit dir. Geht mit dem Schutz Allahs.
Kinder, Yusuf ist gekommen. Friede sei mit dir, meine Tante. Und mit dir sei Friede. Passt gut auf Yusuf auf. In Ordnung.
Friede sei auf dem Propheten Allahs.
Wer sagt, dass das Waisensein schmerzhaft ist? Wie glücklich sind die Waisen. Wenn das Waisensein schön ist, warum stirbst du dann nicht?
Vielleicht bekommen deine Kinder nach deinem Tod mehr Mitgefühl.
Aber ich. Sie meinte es nicht böse mit ihren Worten, Onkel.
Ich wollte sagen, dass du für Yusuf wie eine liebevolle Mutter bist, und wie schön und aufrichtig das ist, worauf du achtest. Rechtfertige dich nicht vor mir.
Ich weiß sehr gut, worauf du hinauswillst. Was ist mit euch beiden los?
Ihr vertraut nicht einmal darauf, dass ich Yusuf ein wenig Liebe und Zuneigung gebe.
Du musst vorsichtig sein. Du übertreibst es mit deiner Liebe zu Yusuf vor der ganzen Familie und ziehst ihm die schönsten Kleider an.
Ich fürchte, dass das den Neid seiner Brüder weckt und sie ihn beneiden. Ich habe dir die Sorge um Yusuf anvertraut.
Weil ich sah, wie sehr Lija sich um ihn kümmerte. Ohne dass sie es merkte, brachte sie Yusuf und seine Brüder gegeneinander auf.
Diese beiden Vorzüge und Zuneigungen wecken Eifersucht und Neid im Herzen deiner Kinder.
Bei Yusuf, nicht bei Lija. Ich bitte Allah, meinen Herrn, Yusuf vor dem Übel der Neider zu beschützen.
Und dass Er ihn vor den Blicken seiner Feinde bewahrt.
Ich weiß nicht, warum ich mir Sorgen um ihn mache. Mach dir keine Sorgen, mein Bruder.
Ich werde Yusuf mitnehmen, wenn du es mir erlaubst. Ich weiß, dass er hungrig ist.
Yusuf. Ja. Komm, mein Lieber.
Wir gehen jetzt. Möge Allah uns behüten.
Mutter, hast du die schönen Kleider gesehen, die Yusuf trägt?
Tante Faiqa hat sie selbst für ihn genäht. Wirst du uns auch solche Kleider nähen?
Ich glaube, unser Vater ist aus einem anderen Grund nicht gekommen, als er gesagt hat.
Und warum ist Yusuf nicht gekommen?
Er zieht es vor, bei ihm zu bleiben. Ich stimme dir nicht zu. Unser Vater ist einer der Propheten Allahs, und es ist seine Pflicht, unter den Menschen zu sein, um sich um ihre Angelegenheiten zu kümmern und ihre Bedürfnisse zu erfüllen.
Hast du die neuen Kleider von Yusuf gesehen? Ich habe sie gesehen.
Wie schön er darin aussieht, Glückwunsch für ihn.
Ruben, Juda, kommt ihr nicht? Wir kommen.
Sein Aussehen und seine Erscheinung sind jetzt besser denn je, als ob der Tod seiner Mutter für Yusuf passend gewesen wäre.
Du bist sein Bruder, sprich so, wie es einem Bruder gebührt.
Zieh dieses Gewand an.
Das hier.
Warte hier auf sie.
Weißt du, was das ist?
Das ist der Gürtel meines Vaters und deines Großvaters, des Propheten Isaak.
Ich habe mir immer gewünscht, ihn an die Nachkommenschaft des Prophetentums nach meinem Vater weiterzugeben, und wir bitten Allah.
Dass du nach deinem Vater der Prophet wirst, o Yaqub.
Ich möchte diesen Gürtel behalten.
Mein Vater hat mir das Hemd unseres Großvaters Ibrahim und diesen Gürtel anvertraut. Das Hemd habe ich meinem Bruder Yaqub gegeben, und diesen Gürtel gebe ich dir, damit er bei dir ist.
Sei vorsichtig, damit du ihn nicht verlierst. Ich fürchte, manche Leute könnten sich darüber lustig machen, dass ich den Gürtel meiner Tante aufbewahre. Wen meinst du zum Beispiel? Zum Beispiel.
Zum Beispiel meine Brüder.
Lass diese Gedanken, Yusuf. Beeil dich.
Wir sind schon spät dran für die Predigt, lass uns gehen.
Los geht's.
Neid.
Es bedeutet, dass du dir wünschst, dass die Gunst, die Allah einem Seiner Diener gegeben hat, verschwindet.
Oder dass die Stellung, die Allah ihm gegeben hat, aufgehoben wird.
Neid ist, dass du das, was andere besitzen, nicht ertragen kannst.
Und Neid ist, dass du das Glück oder die Freude der Menschen nicht aushalten kannst, sodass du ihnen Armut und ein schweres Leben wünschst.
Hat mir einer von euch einige Eigenschaften des Neiders genannt?
Ist es nicht der Gürtel, den Yusuf für den Propheten Ishaq trägt?
Warum hat Fa'iq sie Yusuf gegeben? Ihr Vater hat ihr seine Sachen anvertraut, damit sie sie dem Propheten nach ihm übergibt.
Meinst du mit dem Neider denjenigen, der möchte, dass die Menschen nichts besitzen?
Gut gemacht, mein Sohn.
Der Neider ist so, wie du es gesagt hast. Der Neider leidet unter Mühe und Zorn, während er sieht, was die Menschen besitzen.
Ob es Wissen ist oder eine geistige Stellung. Warum liebt Yusuf all diese Liebe?
Oder ob es Besitztümer und weltliche Stellungen sind.
Wie kann man den Neid ablegen? Wer kennt die Antwort?
Ich hoffe, dass Yusuf keine Antwort weiß.
Mein Sohn Yusuf, hast du etwas zu sagen?
Sag mir, mein Sohn, weiß der Neider nicht, dass diese Welt eines Tages vergeht?
Gut gemacht, mein Sohn, gut gemacht. Die richtige Antwort ist das, was du gesagt hast.
Der Neider muss wissen, dass das Leben vergänglich und trügerisch ist.
Und der Neider erhält weder etwas vom Guten dieser Welt noch vom Lohn des Jenseits.
Und der Neider erntet durch seinen Neid nur Enttäuschung und Verlust.
Wir alle werden diese Welt verlassen, sowohl der Neider als auch der Beneidete.
Wenn der Neider das nur begreifen würde.
Dann würde er nicht mit seiner Engstirnigkeit sein Leben und all die Gaben darin in eine unerträgliche Hölle verwandeln.
Es ist nichts Verwerfliches daran, einem Kind, das seine Mutter verloren hat, besonders viel Zuneigung zu schenken.
Aber das Problem ist, wenn denen, die Mütter haben, die Liebe vorenthalten wird.
Brauchen nicht auch die, die Mütter haben, Zuneigung? Einerseits verwöhnt ihn Onkel Faiq und zieht ihm die schönsten Kleider an, andererseits setzt ihn unsere Mutter auf ihren Schoß und gibt ihm das beste Essen.
Ich sehe, wie sie ausweichen, aber ich weiß, dass sie in ihrem Innersten ihn uns allen vorziehen. Lasst uns gerecht sein, denn unser Bruder Yusuf ist schön und spricht freundlich.
Und sein strahlendes Aussehen erobert die Herzen.
Wir alle lieben unseren Bruder Yusuf, vorausgesetzt, unser Vater und unsere Mutter erlauben es uns, solange sie ihn nicht mehr verwöhnen als die anderen Söhne von Yaqub.
Habt ihr Yusuf gesehen, wie er den Gürtel unseres Großvaters Ishaq umgebunden hat?
Ja, ich habe sie sagen hören, dass sie zum Erbe der Propheten gehören und dass man.
sie dem Propheten der Zeit übergeben muss. Warum hat also Tante Faiqa sie Yusuf gegeben? Wir werden sie danach fragen. Wir gehen zu ihr in der Nacht, nachdem wir die Herde zurückgebracht haben.
Wollt ihr es noch einmal versuchen?
Los, los. Nein, nein, ich mache es. Ich mache es. Versuchen wir es. Der Sieger von uns wird der Nachfolger.
Gut. Los.
Friede sei mit euch. Möge Allah euch Gesundheit geben. Wohin geht ihr? Willkommen, Zulfah.
Wir haben die Herde in den Stall gebracht, und jetzt gehen wir zum Haus meiner Tante Faiqa, wir brauchen sie für etwas.
Wir waren auch gerade bei ihr und sind eben zurückgekommen. Ich finde es nicht angemessen, dass ihr ohne Erlaubnis zu ihr geht. Euer Vater ist im Haus eurer Tante Faiqa, er ist gegangen, um Yusuf zu treffen.
Vielleicht werdet ihr euch schämen, wenn ihr seht, wie er ihn liebevoll behandelt und mit ihm spielt.
Was passiert im Haus meiner Tante? Das ist nicht schwer, kommt, los.
Schaut, wie unser Vater Yusuf liebt und verwöhnt. Das ist Unsinn, Yahuda. Als wir klein waren, saßen wir auf dem Schoß unseres Vaters, und er war liebevoll zu uns und spielte mit uns.
Jetzt weiß ich, warum Zilfa und Bilha uns verboten haben, ohne Erlaubnis zu unserer Tante zu gehen. Ich werde umkehren.
Hört auf mit dem Unsinn.
Bleib hier, mein Sohn.
Friede sei mit euch.
Willkommen, meine Lieben. Friede sei mit den Söhnen von Yaqub.
Allah vergebe euch, meine Lieben. Wann seid ihr aus der Wüste zurückgekehrt? Vor kurzem.
Wir haben die Herde in den Stall gebracht und sind gekommen, um. um was? Wir sind gekommen, um mit Tante Faiqa zu sprechen. Sprecht also, ich höre zu.
Tante, ist das nicht der Gürtel unseres Großvaters, des Propheten Ishaq?
Doch, wie du sagst. Aber er ist bei dem kleinen Yusuf, damit er sich daran erfreut. Ich habe ihm den Gürtel gegeben, damit er sich daran erfreut, vielleicht tröstet es ihn.
Über den Verlust seiner Mutter Rahil. Aber Balah sagte, der Gürtel sei das Erbe der Propheten und müsse dem Propheten der Zeit übergeben werden. Ich bin der Erbe des Propheten Ishaq und ich bin der Prophet dieser Zeit.
Dieser Gürtel ist das Erbe meines Vaters, und er gehört mir. Ich habe ihn Yusuf gegeben, damit er sich daran erfreut. Balah und Zulfa haben nie aufgehört, Rahil zu beneiden, solange sie am Leben war.
Jetzt, da sie gestorben ist, beneiden sie ihren Sohn.
Kümmere dich nicht darum, was die beiden Frauen sagen.
Vater, Juda sagt, dass du Yusuf mehr liebst als uns.
Das stimmt nicht. Aber heute bist du gekommen, um Yusuf zu treffen.
Du hast ihn auf deinen Schoß gesetzt. Habe ich euch nicht auch auf meinen Schoß gesetzt, als ihr klein wart, so alt wie er?
Und selbst wenn ihr weit weg von mir wohnen würdet, würde ich euch besuchen kommen. Ich liebe euch alle und mache keinen Unterschied zwischen euch. Hört solche Worte von mir nicht mehr.
Geht, geht. Ich betrachte euch als die Männer der Familie und meine Zuflucht in schwierigen Zeiten.
Doch ihr verhaltet euch wie kleine, schwache Kinder. Allahs Schutz sei mit dir, meine Schwester.
Tante Faiqa, sag meinem Vater, er soll mich ab heute nicht mehr bemitleiden. Warum?
Weil das meinen anderen Brüdern weh tut. Mein Lieber, du hast die Mutterliebe verloren, wie könnten wir dir auch noch die Liebe des Vaters nehmen?
Ich habe ihn gefunden. Bleib, bleib, mein Lieber.
Yusuf, ruhig. Komm nicht so schnell zurück. Ah, ah.
Yusuf, Yusuf, langsam.
Los geht's.
Mein Lieber, geh und versteck dich, los, geh schnell.
Geht und versteckt euch. Geht und versteckt euch ohne zu zögern. Habt ihr euch versteckt?
Ich werde bis zwanzig zählen, du musst ihr Versteck finden. Wo seid ihr?
Wo seid ihr? Ich habe dich gefunden. Jetzt bist du dran, die Augen zu schließen.
Und du auch.
Ich habe dich gefunden. Aber du hast Yusufs Versteck noch nicht entdeckt.
Yusuf! Yusuf!
Yusuf! Yusuf! Yusuf! Hast du nicht gesehen, wo er sich versteckt hat? Yusuf! Yusuf!
Yusuf! Wo meinst du, ist er verschwunden?
Er ist verschwunden. Wo ist Yusuf? Wo ist er? Wir haben überall gesucht. Ist er vielleicht zu meiner Tante Faiqa und Basma gegangen?
Ich gehe auf das Dach.
Yusuf! Yusuf! Basma, hast du Yusuf gesehen?
Was ist passiert? Was ist los? Wir haben Yusuf verloren, und er ist nicht hierher gekommen. Was ist passiert? Tante Faiqa, Yusuf. Habt ihr ihn verloren? Wo wart ihr, dass Yusuf verloren gehen konnte?
Habt ihr nicht zusammen gespielt? Er hat sich versteckt und wir konnten ihn nicht finden.
Habt ihr gut gesucht? Ja, wir haben überall gesucht. Er ist die amana meines Bruders Yaqub. Kommt, zeigt mir, wo ihr gespielt habt und Yusuf verloren gegangen ist.
Yusuf.
Yusuf! Wo bist du? Yusuf! Yusuf!
Er ist nicht hier.
Tante, Yusuf ist auch hier nicht. Was soll ich tun? Und welchen Staub soll ich auf meinen Kopf werfen? Oh Allah.
Yusuf! Yusuf!
Yusuf! Oh Allah, wehe mir, wehe mir, wehe mir.
Der Brunnen! Ist Yusuf in den Brunnen gefallen? Yusuf!