Er sagt: Er möchte eine spezielle Lektion über Kommunikation, über soziale Kommunikation im Umgang mit den Kindern des Ehemanns oder der Ehefrau.

Ja, das ist wirklich ein gesellschaftliches Problem.

Das ist, wenn du eine Frau heiratest, die Kinder von einem anderen Mann hat.

Oder wenn du Kinder aus einer anderen Ehe hast.

Dann kann es sein, dass der Ehemann zu seinen eigenen Kindern mehr neigt.

Von seiner zweiten Ehefrau mehr als zu den Kindern von seiner ersten Ehefrau, und so behandelt er sie ungerecht.

Oder die zweite Ehefrau, also die, die er geheiratet hat, hat Kinder. Es muss nicht unbedingt die zweite sein, also dass er zwei Ehefrauen hat, das ist nicht zwingend.

Aber sie hat Kinder von einem anderen, oder er hat Kinder von einer anderen, und dann werden diese Kinder ungerecht behandelt, egal ob von

dem Ehemann ihrer Mutter oder von der Ehefrau.

ihres Vaters, oder der Vater vernachlässigt sie, so wie die Stiefmutter sie vernachlässigt, besonders wenn sie von diesem Mann eigene Kinder bekommt.

Dann vernachlässigt sie seine Kinder und er vergisst sie, oder umgekehrt.

Er vernachlässigt ihre Kinder aus ihrer ersten Ehe und kümmert sich um ihre Kinder, die von ihm sind.

Das ist nicht erlaubt, denn am Ende sind das Stiefkinder.

Das heißt, das ist ein Stiefkind. Wenn es also Kinder von einem anderen Ehemann sind, dann sind das seine Stiefkinder. Wenn es Mädchen sind, sind sie Stieftöchter, und wenn es Jungen sind, sind sie Stiefkinder, also ist er sein Stiefkind.

Das bedeutet, er erzieht ihn wie ein Vater seinen Sohn erzieht, ebenso.

Die Kinder des Vaters sind für die Frau ihres Vaters Mahram.

Sie behandeln sie wie ihre Mutter und sie behandelt sie wie ihre eigenen Kinder. Das Ziel ist, dass die Eltern, die Ehepartner, taqwa gegenüber Allah, dem Gepriesenen und Erhabenen, haben in Bezug auf diese Kinder.

Alle zusammen, und dass wir sie so behandeln, wie wir möchten, dass unsere Kinder behandelt werden, wenn wir die Verstorbenen wären, wie Allah, der Gepriesene und Erhabene, gesagt hat: Und diejenigen sollen sich fürchten, die, wenn sie selbst schwache Nachkommen hinterließen.

Sie sollen um sie besorgt sein, also sollen sie taqwa gegenüber Allah haben und das Richtige sagen.

Aufrichtige Worte, und Allah ist derjenige, der um Hilfe gebeten wird.