Es gibt Leute, die sagen, dass die Methode.

und das Vorgehen von Scheich Rabie bin Hadi und Scheich Muhammad Aman.

unterscheidet sich von der Methode der beiden Scheichs.

Scheich Ibn Baz und Scheich Ibn Uthaymin.

Was sagen Sie zu dieser Aussage? Zuerst muss jeder Muslim wissen, welches Vorgehen als Maßstab für die Menschen gilt.

Ob man annimmt oder ablehnt, lobt oder tadelt, es ist nicht die Methode von diesem oder jenem Gelehrten unserer Zeit oder anderen.

Vielmehr, wie es Scheich al-Islam, möge Allah ihm genädig sein, in der 'Aqida al-Wasitiyya sagte, und damit meint er die Leute der Sunnah.

Sie messen mit diesen drei Grundlagen, nämlich dem Buch, der Sunnah und dem, worüber die Salaf übereingekommen sind.

Er sagte: Sie messen alles, was die Menschen an Aussagen und Taten, innerlich oder äußerlich, in Bezug auf die Religion tun.

Wir machen also nicht eine Person zum Maßstab und sagen, das ist seine Methodik, an der wir die Menschen messen.

Vielmehr ist es die Methodik des Gesandten Allahs ﷺ, und diese beiden Imame, die bei der Umma und den Leuten der Sunnah herausragend sind: die beiden Gelehrten Ibn Baz und Ibn Uthaymin.

Nur weil sie dem Weg der rechtschaffenen Salaf gefolgt sind.

Allah, der Verhevene, hat die ehrenwerten Gelehrten, die solche Treffen organisieren, dazu geführt, zwei vollständige Treffen über die beiden Scheichs abzuhalten. Möge Allah ihnen beiden in weitem Maße barmherzig sein.

Die zweite Angelegenheit: Sie wirft mir ihren Fehler vor und zieht sich zurück.

Wenn du wissen willst, wer dem Weg der Altvorderen widerspricht, und daraus folgend,

dann widerspricht er auch dem Weg der beiden Scheichs, weil sie auf dem Weg der Altvorderen waren. Dann schau in ihre Fatwas.

Und in diesen großen Angelegenheiten und Fitna, die es in dieser Zeit gibt.

Wie Organisationen, Parteien, Gruppen, Revolutionen, Demonstrationen, Umstürze und Aufstände.

Und der Begriff des Dschihad und ähnliches, sowie die Haltung zum Treueeid und zu denen, die sich in Bezug auf den rechtmäßigen Treueeid gegenüber den Führern der Muslime widersetzen, das findet ihr aufgezeichnet.

In jenen beiden vorherigen Folgen, dann siehst du, wer tatsächlich nicht auf dem richtigen Weg ist.

Möge Allah den beiden Scheichs gnädig sein. Drittens: Wie ist es, und wie sind der Gelehrte Rabie und der Gelehrte Muhammad Aman?

Möge Allah dem, der gestorben ist, gnädig sein, und möge Allah dem, der geblieben ist, Erfolg und Standhaftigkeit schenken, ihm ein gutes Ende gewähren und ihn für den Islam und die Sunnah reichlich belohnen.

Wie können sie auf ihrem Weg sein, während du eifersüchtiger auf Ibn Baz und Ibn Uthaymin bist als Ibn Baz und Ibn Uthaymin selbst? Allah hat diese beiden großen Gelehrten nicht abberufen,

Ibn Baz und Ibn Uthaymin, außer dass sie entweder einzeln waren.

Beide Gelehrten, Rabi' al-Madkhali und Aman al-Jami, möge Allah ihm gnädig sein, wurden von ihnen empfohlen.

Muhammad Aman ibn Ali al-Jami, möge Allah ihm gnädig sein. Die Empfehlungen von Ibn Baz sind für beide bestätigt.

Und die Empfehlungen von Ibn Uthaymin sind für den Gelehrten Rabi' al-Madkhali, möge Allah ihn bewahren, bestätigt.

Und zwar in der klarsten und stärksten Form, die du in dieser Zeit hören kannst, als er sagte: Ich sage nichts anderes als das, was Ishaq oder Ahmad sagten, als sie gefragt wurden.

Ahmad oder Ishaq wird über mich gefragt, aber ich werde nicht über ihn gefragt.

Und das ist eines der deutlichsten Dinge, die du in dieser Zeit hören kannst. Wie kann man also sagen, sie seien nicht auf dem Weg der beiden Scheichs? Das ist eine allgemeine, weitreichende Behauptung, und das gehört zu den Methoden.

Die Leute der Begierden und der bid'a benutzen allgemeine Aussagen, Unklarheiten und absolute Behauptungen. Nenne mir fünf konkrete Punkte.

Sechs Punkte, nummeriert, lass das Dramatisieren.

Hör auf mit Störungen, hör auf mit Unsinn, hör auf, die Menschen zu täuschen.

Hör auf, Begriffe einfach so zu verwenden. Bei Allah, du wirst dafür vor Allah zur Rechenschaft gezogen. Nenne mir fünf oder sechs konkrete Punkte aus der Methodik der Leute der Sunnah, der die beiden Scheichs Madkhali und al-Jami folgen.

Und bring dann das Gegenteil davon aus dem Leben der beiden Scheichs und belege mit islamischen Beweisen, dass die beiden Scheichs dem Buch Allahs, der Sunnah des Gesandten und dem Weg der Salaf widersprechen.

Und dem, was die beiden großen Gelehrten Ibn Baz, möge Allah ihm genädig sein, und. gefolgt sind.

Ibn Uthaymin, möge Allah ihnen allen gnädig sein, es besteht kein Zweifel, dass solche Aussagen zuerst die verwerfliche blinde Nachahmung in den Herzen festigen, gegen die jene Gelehrten gekämpft haben.

Und sie festigen in den Herzen das Prinzip von Loyalität und Abgrenzung nach der Methode einer Person, dann behaupten sie, dass die Salafis Loyalität und Abgrenzung für ihren Herrn festgelegt hätten, und ich möchte darauf hinweisen, dass es vorkommen kann.

Gibt es jemanden, der Muhammad Aman al-Jami verteidigt? Allein, aber er meidet Scheich Rabi', denn der Einsatz von Scheich Muhammad Aman ist bekannt.

Und sein Kampf gegen die Gruppen ist bekannt, und er war einer der Ersten, die das getan haben, aber man darf nicht vergessen, dass er auch gestorben ist.

Im Jahr 1416, aber der Lebende.

Dessen Schläge gefürchtet werden, dessen Kritik gefürchtet wird, dessen Worte gefürchtet werden, ist Scheich Rabi', und deshalb heben sie nicht den Kopf. Jemand besucht Scheich Rabi'.

Selbst wenn er einen Twitter-Account mit Tausenden Tweets hat, erwähnt er Rabi‘ kein einziges Mal. Aber wenn sie Rabi‘ besuchen, sagen sie: Heute haben wir Rabi‘ besucht, er hat uns bewirtet, wir haben gegessen und getrunken und sind gegangen.

Gepriesen sei Allah, der Gewaltige. Genau dieselbe Ausnutzung wie bei den Leuten der Neigungen.

Oder du findest manche von ihnen, die die beiden Scheichs verteidigen, und Rabi‘ nur beiläufig erwähnen, nicht eigenständig.

Sie erwähnen die beiden Scheichs entweder im Gegensatz zu den politischen Gruppen.

Oder zu den Aschariten oder einem soefi, und das nur, damit es ihnen oder mit ihnen angerechnet wird. Allah weiß, was er beabsichtigt, aber dem Anschein nach will er nur eine Position markieren.

Gegen diese Gruppen. Das Ziel ist, dass die Unschuld der beiden Scheichs von Neuerungen und Neigungen bezeugt ist und dass sie an erster Stelle gehen. Das ist ihr Stolz.

Sie folgen dem Weg der Altvorderen, noch bevor sie dem Weg von Ibn Baz und al-Uthaymin folgen.

Nach der Methode der Altvorderen, dann nach der Methode der Imame wie Malik, asch-Schafi'i und Ahmad.

Und den Autoren der Bücher, Ibn Taymiyya, Ibn Abd al-Wahhab und seinen Schülern, sowie nach der Methode der Gelehrten unserer Zeit.

Die großen Imame wie al-Albani, Ibn Baz, al-Uthaymin, an-Najmi und andere große Persönlichkeiten, das ist eine der Behauptungen, die sie aufgestellt haben. Lerne, oh Zuhörer.

Lerne, wenn dir solche Verallgemeinerungen präsentiert werden, zu sagen: Nenne mir einige konkrete Themen und belege sie mit Beweisen und Argumenten.

Sie hätten dem Weg der Altvorderen widersprochen und dann auch dem Weg der beiden Scheichs, und zwar mit Wissen und Gewissheit.