Der Sudan hatte zwei Fehlgeburten, einmal war der Embryo etwa einen Monat alt, das zweite Mal etwas mehr als zwei Monate. Du sagst, sie wusste nicht, dass das die Regel ist, deshalb hat sie während der vierzigtägigen Zeit nach der Geburt das Gebet ausgelassen.

Was soll sie tun? Und war die Fehlgeburt freiwillig oder aus Zwang?

Wir sagen: Wenn in den Embryo die Seele eingehaucht wurde und er dann abgegangen ist oder abgetrieben wurde.

Dann ist das, was aus ihr herauskommt, Nifas-Blutung, darüber gibt es keinen Streit, und wir sagen dann: Das Blut, das aus ihr kommt, ist Nifas, aber wenn es.

Die Fehlgeburt vor dem Einhauchen der Seele, also in den ersten Monaten oder Wochen, wenn es abgeht, ist das Blut, das aus der Frau kommt, Nifas oder ist es verderbliches Blut?

Dann muss sie sich nicht von dem enthalten, wovon sich die Menstruierende und die Wöchnerin enthalten, das ist ein Streitpunkt unter den Gelehrten.

In diesem Fall sollte man sich, wie es scheint, auf die Ärzte verlassen. Wenn sie sagen, dass das Blut, das bei einer Frau austritt, wenn sie ihr Kind vor dem Einhauchen der Seele verliert,

dem Blut ähnelt, das nach dem Einhauchen der Seele austritt, dann gilt es als Wochenbettblutung. Wenn sie aber sagen, dass das Blut anders ist und nicht als Wochenbettblutung gilt, sondern Blut aus den Adern und Wunden ist,

dann ist es wie das Blut von Verletzungen am Körper. In diesem Fall soll sie sich reinigen und vorsichtig sein, dann das Gebet verrichten, das ihr auferlegt ist. Allah weiß es am besten.