Zweitens, ich habe vergessen, und ich habe nach der Sühne für einen Schwur gefragt, Scheich. Was die Sühne für einen Schwur betrifft, sie hat nach der Speisung und dem Fasten gefragt. Wir sagen Speisung.

Die Speisung kommt zuerst, die Speisung kommt zuerst, wenn der Mensch das nicht findet.

Dann fastet er drei Tage als Sühne für seine Unfähigkeit. Ja, möge Allah euch Gutes tun. Und sie, Scheich, es ist bei vielen Menschen verbreitet, dass sie bei der Sühne für einen Schwur direkt mit dem Fasten beginnen? Nein, das ist falsch.

Also sagen wir: Einen Sklaven freilassen, dann speist der Mensch zehn Bedürftige.

Oder er kleidet sie, und wenn der Mensch das nicht findet, dann fastet er drei Tage. Wir sagen also, es geht um zwei Dinge, um Reihenfolge und Auswahl.

Was die Reihenfolge betrifft und was das Erste betrifft, und was mich betrifft.

Das Erste mit dem Zweiten, und die drei mit dem Fasten. Was die Wahl betrifft, so bezieht sie sich auf das Erste.

Wenn die Frau nicht in der Lage ist zu speisen und auch nicht zu kleiden, weil sie arm ist, dann geht sie bei der Sühne ihres Schwurs zum Fasten von drei Tagen über.

Und auch wenn sie nicht aufeinanderfolgend sind, ist die Angelegenheit weit gefasst, das ist die stärkere Meinung.