Was sagt der Betende nach dem Taschahhud und vor dem Salam?

Nach dem Taschahhud und vor dem Salam ist es der Platz für du'a, und deshalb hat der Prophet, Friede sei auf ihm,

es ist von ihm überliefert, dass er mit Bittgebeten betete, darunter sagte der Prophet, Friede sei auf ihm: O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe des Feuers.

der Strafe des Grabes, der Prüfung des Lebens und des Todes und der Prüfung des falschen Messias. Und es ist auch im Sahih von Aischa überliefert, dass der Prophet ﷺ vor dem Ende seines Gebets und vor dem Salam sagte: O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor Sünde und Schulden.

Und ich sage, in solchen Fällen kann der Mensch bitten, was er will. Er kann in seinem Gebet bitten, was er will, Allah, der Mächtige und Majestätische, um Vergebung bitten, ebenso um Nachsicht, Verzeihung und Standhaftigkeit bitten.

Ebenso auch, dass er um Schutz vor fitna bittet oder Ähnlichem, und er macht weiter. Denn manche Imame zum Beispiel verlängern das Bittgebet, also soll der Mensch auch bitten.

Und selbst wenn er das Bittgebet wiederholt und sagt: O Allah, vergib mir, O Allah, erbarme Dich meiner, O Allah, leite mich, und das dann bis zum Salam wiederholt, denn das ist eine Stelle für das Bittgebet.

Was aber den ersten Taschahhud betrifft, den ersten Taschahhud.

Gibt es dort ein Bittgebet, wenn das Gebet vier oder drei Gebetseinheiten hat?

Wenn der Imam darin lange verweilt, soll man dann ein Bittgebet sprechen oder nicht? Ich weiß nichts vom Propheten ﷺ, dass dies eine Stelle für das Bittgebet ist, aber es ist als Aussage von Abdullah ibn Umar überliefert.

Er pflegte im ersten Taschahhud ein Bittgebet zu sprechen, er pflegte im ersten Taschahhud ein Bittgebet zu sprechen. Wenn jemand das also nachahmt, ist das kein Problem.

Und wenn er schweigend bleibt, dann ist das aus Gehorsam, da es keinen Beleg gibt, und auch das ist kein Problem.