Sie fragte: Wenn eine Frau während der Ausführung der Haddsch-Riten ihre Menstruation bekommt, was muss sie dann tun?

Wir sagen: Wenn sie bereits den Tawaf al-Ifada vollzogen hat, dann gibt es für sie kein Problem, sie kann die Haddsch-Riten zu Ende bringen.

Und sie ist fertig, und der Abschiedstawaf entfällt für sie.

Der Abschiedstawaf entfällt für sie. Wenn sie jedoch den Tawaf um das Haus nicht gemacht hat, dann sagen wir, dass sie den Tawaf verschiebt und die anderen Riten verrichten kann, wie zum Beispiel das Stehen auf Arafat, in Muzdalifa oder in Mina und das Werfen der Steine.

Ebenso kann sie zwischen Safa und Marwa sich spoeden, aber Safa und Marwa sind jetzt Teil der Moschee und haben ihren rechtlichen Status erhalten.

Anders als in früheren Zeiten und Jahrhunderten, denn das Sich-Spoeden zwischen Safa und Marwa war damals außerhalb der Moschee, daher ist das Urteil unterschiedlich.

Aber jetzt ist es in das Urteil eingetreten und hat dessen Regelung erhalten, hat dessen Regelung erhalten, und das ist eine der neuen Fragen in unserer Zeit, über die die früheren Gelehrten keine Festlegung getroffen haben.

In den Fiqh-Büchern, deshalb sagen wir, was diese Angelegenheit betrifft.

Du kannst tun, was du willst, außer was mit dem Umrunden des Hauses zu tun hat, dem Tawaf um das Haus und auch dem Sa'i zwischen Safa und Marwa.

Für denjenigen, der sagt, dass es ihr verboten ist, die Moschee zu betreten, das hängt von der vorherigen Rechtsfrage ab. Wer aber sagt, dass das Verbot nur die direkte Ausübung der Anbetung betrifft, sie macht den Sa'i zwischen Safa und Marwa.

Aber sie umrundet das Haus nicht, bis sie rein ist. Wenn ihre Menstruation sich verzögert und sie befürchtet, dass sie die Hadsch oder die Reisegruppe verpasst,

und sie kann nicht bleiben und nicht zurückkehren, dann nimmt sie in diesem Fall die Ausnahme und vervollständigt ihre Hadsch, auch wenn sie den Tawaf macht.

Der Abschiedstawaaf entfällt für sie, weil sie den Tawaaf al-Ifada bis zum Ende der Hadschhandlungen aufschiebt und dann abreist. Es ist nichts weiter für sie erforderlich. Allah weiß es am besten.