Die erste Frage: Was ist das Kriterium für die Verwandten, zu denen man die Verwandtschaftspflege aufrechterhalten muss?

Was die Verwandten betrifft, so muss der Mensch die Verwandtschaftspflege zu ihnen aufrechterhalten. Die Gelehrten sind sich darüber uneinig, es gibt drei Meinungen dazu.

Die erste Meinung besagt, dass die Verwandten, zu denen man die Verwandtschaftspflege aufrechterhalten muss, diejenigen sind, die vom Menschen erben, wie es im Wort Allahs, des Mächtigen und Majestätischen, und vom Propheten ﷺ überliefert ist.

Es wurde auch gesagt, dass damit diejenigen gemeint sind, mit denen eine Heirat verboten wäre, wenn einer der beiden ein Mann und der andere eine Frau wäre.

Dazu gehören Geschwister, Söhne, Töchter, Eltern sowie auch die Onkel väterlicherseits.

Ausgenommen davon sind die Kinder der Onkel väterlicherseits sowie die Kinder der Onkel mütterlicherseits und andere. Wir sagen: Und von den Gelehrten.

Wer sagt, dass es keine Grenze für die Verwandtschaft gibt, meint, dass jeder, zu dem der Mensch eine verwandtschaftliche Beziehung hat, zur Verwandtschaft gehört, auch wenn er weit entfernt ist.

Auch wenn er, auch wenn er weit entfernt ist. Aber das, was offensichtlich ist – und Allah weiß es am besten – ist, dass es dabei um.

das, was der Mensch an Verwandtschaftspflege leisten muss, und um diejenigen, die er nicht heiraten darf, diejenigen, die er nicht heiraten darf, wenn sie weiblich wären und er männlich.

Und was darüber hinausgeht, das ist empfohlen, das ist empfohlen. Es kann aber auch verpflichtend werden, wenn einer der Verwandten bedürftig ist.

Wenn einer der Verwandten bedürftig ist und der Mensch in der Lage ist und der andere nicht darauf verzichten kann, dann ist er verpflichtet, ihn zu unterstützen, er ist verpflichtet, ihn zu unterstützen.

Und was den anderen Teil der Frage betrifft, nämlich dass sie sagt, ihr Bruder.

Er ist weit von ihr entfernt, und weil sie ihn nicht besucht, sagen wir: Was die Verbindung betrifft, so ist sie ein weites Feld. Dazu gehört das Telefonieren, das Schreiben von Briefen, das Schicken von Geschenken und ebenso auch.

Ihn zu besuchen, wenn er krank ist oder Ähnliches. Wir sagen, das gehört zur Verbindung, zur Verbindung, die dem Menschen abgenommen wird.

Die Verbindung zu den Verwandten, und gemeint ist mit dem Kontakt nicht unbedingt das persönliche Zeugnis oder das direkte Treffen, denn das hängt ab von

der Erschwernis und deren Vermeidung, besonders wenn die Länder weit auseinanderliegen, und ebenso

reisen die Menschen viel, und vielleicht sind Leute aus einer Familie, einer ist im Osten, der andere im Westen, anders als früher, denn früher waren sie in einer Stadt und haben sich getroffen.

Und dass sie sich damals getrennt haben, war selten. Deshalb sagen wir: In solchen Umständen ist es für sie kein Problem, wenn sie durch Zuneigung Kontakt hält.

Und dass sie ein Geschenk schickt, und dass sie im Krankheitsfall besucht, und dass sie bei einer Einladung oder einem Anlass antwortet. Das genügt dafür, und Allah weiß es am besten.