Wie fastet man an Ashura, und wie fastet man an den Tagen der Auswanderung des Gesandten?

Und ist es erlaubt, am zehnten Tag zu fasten? Bitte erläutern Sie das, vielen Dank. Was das Fasten am Ashura-Tag betrifft, so ist es nach der Sunnah, dass der Mensch am zehnten Tag von Muharram fastet.

Und er fügt dazu einen Tag davor und einen Tag danach.

Am besten ist es dann, den neunten zusammen mit dem zehnten zu fasten.

Denn der Prophet ﷺ sagte: Wenn ich bis zum nächsten Jahr lebe, werde ich auch am neunten fasten.

Und weil von ihm ﷺ überliefert wurde, dass er sagte: Unterscheidet euch von den Juden.

Fastet einen Tag davor oder einen Tag danach.

Die Sunnah für den Gläubigen ist, sowohl den neunten als auch den zehnten Tag zu fasten, oder den zehnten zusammen mit dem elften Tag zu fasten.

Ich empfehle euch allen, den neunten, zehnten und elften Tag zu fasten.

All das dient dazu, den Juden zu widersprechen.

Leute, die ihnen widersprechen.

Denn es ist befohlen, den Feinden Allahs, ob sie nun zu den Schriftbesitzern gehören oder zu anderen Ungläubigen, zu widersprechen.

Was die Tage der Hidschra betrifft. der Prophet ﷺ während der Hidschra.

Weder am ersten Tag noch an einem anderen.

Ebenso am Tag von Badr.

Und die Tage der Alliierten waren alle Siege, ebenso der Tag der Eroberung, sie waren alle Siege.

Allah, der Verhevene, hat nichts getan.

Und doch hat Er uns das Fasten vorgeschrieben.

Wenn sie es wüssten, es ist am Donnerstag.

Es wird jeden Monat zurückkehren, und wenn er an den weißen Tagen fastet, ist es besser.

Auto, dann Handy nach Ramadan, all das sind empfohlene Dinge.

Was aber diese Tage betrifft, so bricht er das Fasten nicht, sondern er vervollständigt sie, wenn er dies beabsichtigt.