Er wird jetzt über Fernsehsender sprechen, wir sagen: diejenigen, die Allah fürchten.

So? Ja, zum Vers. Ja, wie gehst du mit diesem Vers um: Wenn sie eine Nachricht über Sicherheit oder Angst erhalten, verbreiten sie sie.

Verbergen sie diese Nachrichten oder so? Hier geht es um die Frage der Überprüfung.

Das heißt, man verbreitet keine Nachricht, außer nachdem man.

sich vergewissert hat. Nicht jeder, der etwas auf Twitter oder Facebook sagt, wird einfach verbreitet.

diese Nachricht, und manchmal sogar manche Nachrichten, selbst wenn.

Sie verbreiten sich, selbst wenn sie wahr sind, sollten sie vielleicht nicht den Leuten erzählt werden.

Damit sie nicht in Panik geraten oder es falsch verstehen, oder weil es nicht angebracht ist, dass die Leute das jetzt wissen, denn manche politischen Dinge, schau.

Der Gesandte Allahs ﷺ.

Als er in Medina während der Schlacht der Gräben belagert wurde.

Als die Alliierten kamen und Medina mit zehntausend Mann belagerten.

Sie belagerten die Stadt des Gesandten Allahs ﷺ, und es wurde zu einem Krieg.

Entschuldigung, die Belagerung war auch von innen, von den Juden und den Heuchlern im Inneren.

Im Inneren, und der Prophet ﷺ erfuhr davon.

Dass die Banu Quraiza vielleicht Verrat begehen, und sie begannen zu reden.

Und so schickte der Prophet ﷺ Sa'd ibn Mu'adh.

Und Sa'd ibn 'Ubada und Abdullah ibn Rawaha. Er sagte: Geht zu den Juden von Banu Quraiza.

Überprüft es, ich habe Nachrichten erhalten, dass sie Verrat begehen wollen.

Von innen, also Quraisch und diejenigen, die mit ihnen von den Parteien von außen sind, und die Juden.

Von innen, also wollte der Prophet ﷺ standhaft bleiben.

Vorher schickte er Saad ibn Muadh und Saad ibn Ubada. Er sagte: Überprüft die Angelegenheit.

Wenn ihr wisst, dass sie beim Bund bleiben.

Dann erhebt eure Stimmen und sagt: O Gesandter Allahs, die Banu Quraiza halten den Bund ein.

Vor den Leuten, denn darin liegt ein Nutzen.

Die Leute haben auch die Nachricht erhalten, dann kam der Prophet ﷺ, und wenn ihr seht.

dass sie zum Verrat neigen.

Dann verkündet es nicht, sondern sprecht in Andeutungen, sagt etwas, das ich verstehe, aber die Leute nicht.

Sie sagten: Ja, Gesandter Allahs, und gingen zu ihnen.

Und sie beschimpfen den Gesandten ﷺ nicht, machen sich nicht über die sahaba lustig und machen sich nicht über den Islam lustig.

Was ist ihre Absicht? Die Absicht zum Verrat.

Sie kehrten zum Propheten ﷺ zurück und sagten: O Gesandter Allahs, 'Adhl und al-Qarah.

Die große Würde, das bedeutet, dies ist die Entsendung von ar-Raji'.

Als der Prophet ﷺ ar-Raji' entsandte, und 'Adhl und al-Qarah, das sind zwei arabische Stämme, sie haben Verrat begangen.

Von den Gefährten des Propheten ﷺ wurden zehn getötet, die Qurra', abgesehen von Bi'r Ma'una, das ist die Entsendung von ar-Raji', sie haben sie getötet, das heißt, es gab Verrat.

Sie sagten: O Gesandter Allahs, 'Adhl und al-Qarah, das heißt Verrat.

So wie diese es getan haben, befahl der Prophet ihnen, mit Worten zu kommen.

Das heißt, ich verstehe für dich, was sie verstehen, damit sie nicht entmutigt werden.

Damit ihre Herzen nicht schwächer werden. Das ist sehr wichtig. Deshalb werden manche Nachrichten manchmal, auch wenn sie richtig sind, nicht gesagt.

Es ist einfach nicht der richtige Zeitpunkt.

Sie kommen zurück, ja. Hier ist es der Verantwortliche, der dies mitteilt. Der Verantwortliche versammelt die Gelehrten, berät sich mit ihnen, die Leute des Rates, und bespricht die Angelegenheit mit ihnen.

Er fragt sie: Was meint ihr? Dann überlegt er und trifft selbst die Entscheidung.

Natürlich, natürlich, bis man sich sicher ist und das Interesse selbst betrachtet, ob es im Interesse liegt, es zu verbreiten, oder ob das Interesse.

Sie nicht zu veröffentlichen, ja.