Es ist keine bekannte Angelegenheit, die nur auf die Behörde beschränkt ist, Brüder.

Das Gebieten des Guten ist allgemein, nicht speziell. Allah, Verheven und Hoog ist Er, sagt: Die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen sind einander Freunde.

Sie gebieten das Gute und verbieten das Schlechte. Ihr alle, alle gläubigen Männer und Frauen, ihr alle seid darin eingeschlossen.

Und Er, der Verhevene, sagt: Ihr seid die beste Umma, die für die Menschen hervorgebracht wurde.

Sie gebieten das Gute und verbieten das Schlechte. Es ist nicht nur für die Behörde, nicht nur für die Herrscher, nicht nur für die Richter, nicht nur für die Gelehrten, es ist allgemein, aber die Behörde hat eine größere Pflicht.

Und der Gelehrte hat eine größere Pflicht, und der Herrscher hat eine größere Pflicht, und der Staat hat eine größere Pflicht, aber die Angelegenheit ist gemeinsam. Jeder hat seine Pflicht in Bezug auf diese große Pflicht.

Der Prophet ﷺ sagt in einer authentischen Überlieferung: Allah hat keinen Propheten gesandt.

zu einer Gemeinschaft vor mir, ohne dass er in meiner Umma Gefährten und Anhänger hatte, die seiner sunnah folgten und seinem Befehl nacheiferten. Dann aber kommen nach ihnen Leute, die sagen, was sie nicht tun.

Und sie tun, was ihnen nicht befohlen wurde. Wer sie mit seiner Hand bekämpft, der hat Iman. Wer sie mit seiner Zunge bekämpft, der hat Iman. Wer sie mit seinem Herzen bekämpft, der hat Iman.

Und darüber hinaus. das. ist ein Muslim, das ist authentisch.

Und der Prophet ﷺ sagt in einer authentischen Überlieferung: Wer von euch etwas Verwerfliches sieht, der soll es mit seiner Hand ändern. Wenn er dazu nicht in der Lage ist, dann mit seiner Zunge.

Und wenn es ihm nicht einmal ins Herz kommt, was meint ihr, wenn zehn oder zwanzig vorbeigehen, der eine missbilligt es, der andere missbilligt es, wie wird es demjenigen ergehen, der das Schlechte tut?

Wenn einer an ihm vorbeigeht und sagt: Bruder, fürchte Allah, oder zur Frau: Fürchte Allah, dann ein zweites Mal, dann ein drittes, dann ein viertes Mal – hat das denn keine Wirkung?

Allah beeinflusst die Menschen. Nein, nicht durch die Behörde. Selbst wenn die Behörde eine Million wäre, würde sie die Menschen nicht verändern.

Unterstützt euch gegenseitig im Guten, mit freundlichen Worten, nicht mit Gewalt, mit freundlichen Worten.

Mit Einladung und dem, was zum Rat gehört, Gewalt kann die Sache verschärfen, aber mit freundlichen Worten: Bruder, fürchte Allah.

Dienerin Allahs, fürchte Allah, das ist nicht erlaubt, bedecke dich.

Fürchte Allah, halte dich fern vom Schlechten, und du, Diener Allahs, fürchte Allah, zieh deine Kleidung hoch, lass deinen Bart wachsen, fürchte Allah in dieser Sache, flirte nicht mit Frauen, sprich nicht mit. also das Mögliche.

Der Nachahmer, weißt du, mit freundlichen Worten und gutem Verhalten, selbst wenn er dich beschimpft, selbst wenn er dich beschimpft.

Sie haben die Gesandten vor uns beschimpft, die Ungläubigen haben die Gesandten beschimpft, aber das hat den Gesandten nicht geschadet, es hat ihnen nicht geschadet, Allah hat ihre Stufen erhöht und ihren Rang erhöht.

Und Er hat ihre Belohnung vervielfacht, das ist das Vorbild der Gesandten, Friede sei auf ihnen.

Die Ungläubigen haben über Nuh gespottet, und über andere, und über den Propheten ﷺ Mohammed, und sie haben den Ruf zu Allah nicht geglaubt.

Der Kampf auf Seinem Weg, so seid auch ihr, seid ihr nicht die Anhänger des Gesandten? Seid ihr nicht von ihren Anhängern? Seid ihr nicht Muslime? Euch obliegt der Kampf.

Sie sagt: Helft, die in Riad, die in Dschidda, die in Mekka und die in.

Medina, und die in Abha, und die überall, und die in den Dörfern und auf dem Land, sie helfen, sie wissen, dass sie Soldaten der Muslime sind. Er soll taqwa haben, gebieten und verbieten, der Staat, nein, nein.

Der Staat ist aufrichtig um die Wahrheit bemüht, und Allah sei Dank, aber nur auf gute Weise, nicht durch Streit mit den Menschen, sondern mit guten Worten, nicht mit Gewalt und Härte, damit nicht noch mehr Probleme entstehen. Ja.