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Quel est le jugement concernant la planification des naissances?
Et dans quels cas, et existe-t-il des situations où il est obligatoire pour une personne de limiter les naissances s'il a peu de moyens? Et concernant.
Quel est le jugement concernant l'expulsion du fœtus avant quatre mois?
Ce sont deux questions. Oui, c'est une question liée à une autre.
La planification des naissances n'est pas entre les mains de l'homme.
Elle appartient à Celui qui détient la royauté des cieux et de la terre.
Comme Allah, le Très-Haut, l’a dit: À Allah appartient la royauté des cieux et de la terre, Il crée ce qu’Il veut.
Il accorde des filles à qui Il veut et Il accorde des garçons à qui Il veut.
Ou Il les unit en couples, garçons et filles, et Il rend stérile qui Il veut.
C’est pour cela que le Prophète, que la paix soit sur lui, a parlé du retrait.
Si Allah avait voulu le créer, rien ne l’en aurait empêché. Il a dit cela ou quelque chose de similaire.
Est-ce que l’affaire est entre les mains d’Allah, et la planification des naissances, est-ce que c’est.
Celui qui attend.
Les gens qui viennent ou les gens présents.
Tout cela se fait avec la permission d'Allah, peut-être que l'homme veut organiser les naissances.
Parce qu'il a maintenant trois enfants, puis il arrive à ces enfants un accident qui les emporte tous.
Et il ne reste personne de sa descendance. Parce qu'il veut.
Organiser la lignée.
Mais parfois, la femme peut être obligée de retarder la grossesse.
Et nous ne disons pas qu'elle garantit le report de la grossesse.
Pour une raison ou une autre, comme une maladie.
Ou parce qu'elle est faible ou incapable de s'occuper.
De la garde de ses enfants, cela ne pose pas de problème.
Qu'elle prenne ce qui empêche la grossesse, à condition que ce soit avec l'accord du mari.