C'est en ce qui concerne l'épouse.

Est-ce qu'elle doit servir son mari dans sa maison ou dans la sienne?

En réalité, l'épouse doit obéir.

La femme doit obéir à son mari.

Et parmi l'obéissance, il y a le fait de faire ce qu'il lui ordonne, c'est la règle de base.

L'obéissance est obligatoire, mais c'est dans une chose précise, quant à ce qu'elle soit obligée chaque jour par exemple.

Cuisiner, laver, balayer, ranger, tout cela, il y a des détails à ce sujet selon les savants.

La plupart des savants considèrent que la femme.

On regarde à sa situation dans la maison de ses parents.

Par exemple, si la femme.

Si elle est de noble lignée, d'une famille honorable, et qu'elle avait des servantes.

Dans sa maison, chez ses parents, elle servait. Alors on dit: dans la maison de son mari, elle sert aussi.

En principe is het de plicht van de echtgenoot om voor haar iemand te regelen die haar helpt.

Zoals ze in het huis van haar ouders hielp, helpt ze in mijn huis.

Haar echtgenoot, dat is het uitgangspunt. Ze zeggen: behalve als de echtgenoot daartoe niet in staat is, als hij niet de middelen heeft om een dienstmeid te nemen. Maar als hij dat wel kan, dan is het verplicht.

Dan moet de echtgenoot voor haar iemand regelen die haar helpt, want hij is met haar getrouwd om een wettige relatie op te bouwen.

En Allah schenkt hun kinderen en zij voeden deze kinderen op, dat is wat er van de vrouw wordt gevraagd.

Wat betreft koken, wassen, schoonmaken, kleding naaien en strijken, dat is niet verplicht voor haar. Als ze het doet.

Cela est une bienfaisance de sa part. C'est l'avis de la majorité des savants: elle n'est pas obligée de faire cela, c'est plutôt au mari, s'il en a les moyens, de lui fournir.

Quelqu'un pour la servir. Le deuxième avis de certains savants est qu'on regarde sa situation dans la maison de ses parents, c'est le choix d'Ibn al-Qayyim.

Si elle était servie dans la maison de ses parents, elle doit être servie dans la maison de son mari. Si elle servait dans la maison de ses parents, elle sert dans la maison de son mari, comme les femmes d'autrefois.

C'est-à-dire nos mères et nos grands-mères, elles servaient ainsi.

Dans leurs maisons par exemple, ou bien chez leurs familles, donc elles servaient chez le mari.

Mais nos filles aujourd'hui, par exemple, ne servent que rarement, alhamdulillah, ce n'est pas mieux, donc elles ne servent pas dans la maison de leurs parents, alors elles ne servent pas dans la maison de leurs maris, et c'est au mari de lui fournir.

Qui la prend? Moi. mais comme vous voulez parce que.

Bon, c'est une question religieuse. La troisième opinion est qu'elle doit le faire.

Qu'elle serve de façon absolue, et l'avis correct est celui de la majorité des savants.

Qu'elle n'est pas obligée de le faire, mais c'est au mari de lui fournir quelqu'un pour la servir. Cependant, l'obéissance reste obligatoire, c'est-à-dire que si un jour il lui dit: prépare-nous à manger aujourd'hui, par exemple.

Ou il dit: je veux que tu me fasses du thé, ou que tu ranges le lit, elle doit lui obéir. Mais l'idée, ce n'est pas que ce soit tous les jours, par exemple.

Que chaque jour, ton travail soit de cuisiner, par exemple, non, ce n'est pas obligatoire.

Je n'entends pas.

C'est bon, si ce n'est pas possible, c'est facile, incha'Allah, cette obligation tombe.

S'il ne peut pas, mais s'il peut, il doit lui fournir quelqu'un pour la servir.