Merci. Réciter la Fatiha derrière un imam qui ne laisse pas le temps de la lire. Nous disons que pour les prières à voix haute, l'avis le plus probable est que dans ces prières, le fidèle ne récite pas derrière l'imam.

Car dans ce cas, il est ordonné d'écouter attentivement, comme Allah le Majestueux dit: "Et lorsque le Coran est récité, écoutez-le et soyez attentifs." Nous disons donc que cela concerne la récitation derrière l'imam pendant la prière.

Et c'est ce qui est rapporté du Prophète ﷺ: l'imam a été institué pour être suivi, et il est rapporté: "Quand il récite, écoutez." C'est aussi ce que faisaient la plupart des sahaba, qu'Allah soit satisfait d'eux.

Sauf ce qui est rapporté d'Abou Hourayra dans Sahih Mouslim, et il a un récit qui contredit cela.

C'est pourquoi nous disons que la règle de base est de se taire, c'est ce que faisaient les pieux prédécesseurs et ce sur quoi sont aussi les savants vérifiés. Nous disons donc: se taire dans ce cas est préférable.

Il reste que si la personne est éloignée de l'imam, n'entend pas la voix, ou qu'il y a du bruit, alors on dit: il récite.

Il récite alors entre lui et lui-même sans que personne ne l’entende, il bouge seulement ses lèvres, il bouge ses lèvres à ce moment-là.

Quant à l’annulation de sa prière, le Prophète ﷺ a dit: Il n’y a pas de prière pour celui qui ne récite pas la Fatiha du Livre, il s’oriente.

La prière discrète pour le ma’moum et l’imam, cela s’applique aussi au ma’moum.

S’il n’a pas entendu, cela concerne aussi l’imam lui-même, ainsi que celui qui prie seul.

Quant au ma’moum derrière l’imam dans la prière à voix haute, certains savants ont rapporté l’unanimité sur le fait que la prière n’est pas annulée, cela a été rapporté par l’imam Ahmed, qu’Allah lui fasse miséricorde.

Que la prière n’est pas annulée pour celui qui délaisse la récitation derrière l’imam dans la prière à voix haute, et Allah sait mieux. Qu’Allah vous récompense, cheikh Abdelaziz Al-Tarifi, pour cet épisode.