Ce n'est pas permis, il n'est pas permis de planter, mais ce qui s'est passé.
Le Prophète ﷺ est passé près de deux tombes.
Il a dit: "Ils ne sont pas châtiés pour quelque chose de grand. L'un d'eux colportait des médisances, et l'autre ne se préservait pas de l'urine."
Puis il a pris une branche fraîche et l'a fendue en deux.
Une palme, il l'a fendue en deux.
Il a mis une moitié sur l'une et une moitié sur l'autre, et il a dit: "Peut-être qu'Allah leur pardonnera tant qu'elles ne seront pas sèches, ou qu'Il allègera leur châtiment, tant qu'elles ne seront pas sèches."
C'est-à-dire la durée de la vie dans cela.
Le lavage, bien, afin qu'Allah allège leur châtiment, car ils sont musulmans. Ceci fait partie de la du'a du Prophète pour eux. Donc, certains savants.
Il a dit: cela est permis, puisque le Prophète l'a fait, alors nous pouvons le faire, il n'y a pas de mal à placer.
C'est-à-dire une tige de palmier ou quelque chose de ce genre, dans l'espoir que cela allège le châtiment du défunt.
Et certains savants ont dit: tout d'abord, ceci est spécifique au Prophète ﷺ. Ensuite, le Prophète a informé qu'ils étaient châtiés. Toi, tu ne sais pas si cette tombe subit un châtiment ou une faveur, tu ne connais pas l'invisible.
Troisièmement, ils ont dit que le Prophète ﷺ.
Il n'a pas fait cela avec d'autres que ces deux-là, malgré le grand nombre de morts, et il ne l'a pas ordonné.
Ses sahaba, donc la plupart ont dit que c'est une particularité du Prophète ﷺ, et certains savants l'ont permis, mais pas la plantation.