Pour ce qui est de la prière de l'istikhara, la personne hésite entre deux choses, entre deux options équivalentes.

Que ce soit en ce qui concerne l'obligation et la concurrence dans l'accomplissement, il n'est pas possible pour la personne de les faire toutes les deux, ou aussi en ce qui concerne la recommandation.

Ou également en ce qui concerne l'intérêt et le but, ou aussi du côté des choses permises entre lesquelles la personne ne peut pas choisir les deux, ou une seule chose permise où la personne hésite entre la faire ou l'abandonner.

Nous disons que c'est cela, mais l'istikhara que la personne fait pour agir ou ne pas agir, et cela dans les choses légiférées, nous disons que c'est différent.

Mais il se peut qu'il fasse l'istikhara dans certains de ses détails, par exemple s'il l'accomplit maintenant ou après un jour ou deux ou quelque chose de similaire, nous disons que ce genre d'istikhara, il n'y a pas de mal à cela.

Sauf dans ce que la preuve indique qu'il faut se dépêcher, car si la zakat devient obligatoire pour une personne, il doit la donner immédiatement, il ne dit pas: "Je fais l'istikhara pour savoir si je la donne aujourd'hui ou demain."

De même pour le hajj, s'il fait la prière de consultation pour savoir of hij het dit jaar of het volgende jaar moet verrichten, zeggen wij: de mens kan het zo doen. Is het een van de behoeften? Wij zeggen: het behoort tot dezelfde categorie, het zijn behoeften waarvoor de mens Allah om hulp vraagt.

Dat Hij het voor hem mogelijk maakt.