Elle demande: une femme qui ne voit la pureté qu'après le fajr d'une heure ou deux, puis elle se lave et jeûne, quel est le jugement de ce jour de jeûne?

Quant à la femme sur qui le jour commence alors qu'elle a ses règles, son jeûne est invalide, il ne lui est pas permis de jeûner ni de s'abstenir.

Le Prophète ﷺ a interdit cela, comme cela est rapporté dans les deux Sahihs dans le hadith de Aïcha, qu'Allah soit satisfait d'elle. Son jeûne dans ce cas est interdit, et c'est une bid'a.

Quant à la femme qui doute: sa pureté a-t-elle eu lieu avant le fajr ou après? Elle hésite.

Par exemple, l'arrêt du sang a eu lieu avant le fajr, mais elle n'a vu la sécrétion blanche qu'après le fajr. Quelle est sa situation dans ce cas?

Nous disons: tant qu'elle ne voit pas de sang, tant qu'elle ne voit pas de sang pendant la journée, elle est pure. Tant qu'elle ne voit pas de sang, elle est pure, et cela est la sécrétion blanche.

Ce n'est pas la pureté elle-même, mais un signe de pureté, c'est-à-dire que ce n'est pas la pureté en soi, mais un indice de pureté. Donc, dans ce cas, elle doit jeûner.

Et il n'y a rien contre elle tant qu'aucun sang n'apparaît, même pas un instant dans la journée.

Dans ce cas, ce n'est pas permis, et elle doit rattraper ce jour, et il n'y a pas de divergence parmi les savants à ce sujet. Qu'Allah te récompense, Cheikh. Abu Ziyad via Twitter également.