Tu as demandé à propos de l'heure du vendredi.

Les savants, qu'Allah leur fasse miséricorde, ont divergé sur cette question concernant la détermination de l'heure du vendredi, avec de très nombreux avis, et peut-être que le plus célèbre et le plus évident à ce sujet.

Ce sont quatre avis, et certains les ont portés à dix, mais nous disons que les plus connus sont deux.

Le premier avis est qu'elle se situe à la dernière heure de la journée, et cela a été rapporté d'Abou Hourayra, ainsi que d'Abdallah ibn Abbas et d'autres.

Certains disent que c'est celle qui se trouve entre l'assise de l'imam et son lever, et d'autres disent que c'est entre les deux khutbahs.

Ainsi, nous disons que le plus probable selon les savants.

C'est la dernière heure du vendredi, la dernière heure de la journée du vendredi.

Certains disent qu'elle se déplace, qu'elle n'a pas d'heure précise, qu'elle commence au début de la journée et se termine à la fin, et qu'elle peut être au début, au milieu ou à la fin, et qu'elle n'a pas de lien avec.

l'adoration de la prière, non, pas avec la prière, mais elle est plus large que cela. Et Allah sait mieux.

Pour ce qui est de la nuit et de la connaissance de ses horaires, nous disons que la nuit commence au coucher du soleil et se termine à l'aube.

Et la nuit est alors divisée en trois parties. On compte l'heure où le soleil se couche, puis l'heure où l'aube se lève, puis on divise ce temps en trois tiers.

Ensuite, la personne connaît le tiers du milieu. Certains calculent le temps à partir de la prière du 'icha, mais cela n'est pas correct. Nous disons plutôt que la nuit est comptée à partir du coucher du soleil.

Ensuite, on connaît le temps du tiers moyen de la nuit, mais on ne peut pas le fixer à une heure précise car le temps change.

Selon les saisons, leur avancement ou leur retard, et aussi selon les périodes: l'heure en hiver n'est pas la même qu'en été. Donc, ce qui concerne le tiers moyen dans ce cas.

C'est le milieu entre le coucher du soleil et l'aube, ce qui se trouve entre les deux, et c'est cela le tiers moyen. Allah sait mieux.