Je ne connais pas l'authenticité de cette histoire, je l'ai entendue il y a longtemps, mais je ne sais pas si elle est authentique, et il raconte une histoire.

Un homme a vu un chameau entrer dans sa ferme, alors il l'a tué, puis le propriétaire du chameau est venu et l'a tué.

Puis les enfants du propriétaire du chameau sont venus.

D'accord? Oui, c'est ça. Ils se sont plaints auprès de Omar, alors il les a fait venir et a jugé qu'il devait être tué.

Parce qu'il avait tué un homme qui avait tué son chameau, alors il a demandé la permission, il a dit: qui se porte garant pour moi? Un homme a dit: je me porte garant pour lui.

Il est parti et a tardé à revenir, alors ils ont voulu tuer le garant, c'est-à-dire Omar a voulu tuer le garant, non, ce n'est pas correct.

C'est-à-dire la kafala, la kafala et la garantie, la kafala concerne la personne et la garantie concerne l'argent.

La garantie concerne l'argent, tu dis: je le garantis, si lui ne paie pas, je paie, cela s'appelle la garantie.

La kafala concerne la personne, si la personne ne vient pas, je l'amène, mais il n'y a pas: si la personne ne vient pas, je le tue.

Ou je le fouette ou je le lapide à sa place, non, non, ce n'est pas du tout correct.