Il existe une jurisprudence de l'imam Ja'far as-Sadiq dans les livres des sunnites et des chiites à des fins de recherche scientifique.

Est-ce que l'imam Ja'far as-Sadiq a des avis juridiques particuliers différents des autres savants du fiqh?

Je ne sais pas, par Allah, mais Ja'far.

Fils de Mohammed, fils de Ali, fils de Hussein, fils de Ali ibn Abi Talib, connu sous le nom de Ja'far as-Sadiq, qu'Allah soit satisfait de lui et de ses ancêtres.

Oui, c'est l'un des savants du fiqh et il a de nombreux avis rapportés dans les livres de jurisprudence.

Dans al-Mughni, dans at-Tamhid, dans al-Majmou', dans les livres qui se sont intéressés à rapporter les paroles des savants sur les questions, dans al-Awsat d'Ibn al-Mundhir.

On rapporte de Ja'far beaucoup d'avis, c'est l'un des savants du fiqh, mais il a une école juridique.

Mais une école comme celle d'Ahmad ou de Malik, non, cela n'existe pas.

Il a une école juridique, c'est-à-dire comme d'autres, comme Sufyan al-Thawri, Sufyan ibn 'Uyaynah, al-Tabari, Ibn al-Mundhir, al-Awza'i.

Ce sont de grands savants, mais ils n'ont pas de disciples qui auraient fait de leur avis une école juridique, c'est pareil pour Ja'far.

Qu'Allah lui fasse miséricorde, il n'avait pas une école juridique à lui seul, mais il a des avis de fiqh dispersés dans ses livres.

Les gens de science, mais les rassembler demande des efforts.

C'est-à-dire que la personne lit dans les livres de fiqh, surtout ceux qui mentionnent les chaînes de transmission, comme.

Al-Musannaf d'Abd al-Razzaq, Al-Musannaf d'Ibn Abi Shayba, Sunan Sa'id ibn Mansur, Sunan Abi Dawud al-Tayalisi et d'autres livres de ce genre qui se sont intéressés à transmettre.

Les paroles des gens de science, il trouvera un grand bien pour Ja'far et d'autres, qu'Allah lui fasse miséricorde, le Béni et le Très-Haut.