Il a dit, qu'Allah lui fasse miséricorde: le but du jeûne est d'obéir à Allah, le Verhevene, et de vénérer Ses interdits.
Et de lutter contre son âme pour qu'elle s'oppose à ses passions dans l'obéissance à son Maître.
Et l'habituer à la sabr face à ce qu'Allah a rendu haram, et le but n'est pas simplement de s'abstenir de nourriture, de boisson et de tout ce qui rompt le jeûne.
Le jeûne, dans la langue, signifie l'abstinence.
Le jeûne, dans la langue, signifie l'abstinence, c'est-à-dire s'abstenir de certaines choses.
On dit de lui qu'il jeûne, s'il s'abstient de parler, on dit qu'il a jeûné.
Cela signifie s'abstenir de parler, on appelle cela siyam, le siyam dans la langue.
Parce que c'est une abstention, et l'abstention dans la langue signifie s'abstenir de quelque chose.
S'abstenir des choses.
Voilà ce qu'est le siyam dans la langue, mais dans la loi religieuse, c'est une abstention particulière.
Dans la langue, c'est une abstention générale, alors que dans la loi religieuse, c'est une abstention spécifique.
Dans la langue, c'est une abstention générale de tout ce que la personne veut éviter.
Et l'abstinence spécifique, c'est l'abstinence de la nourriture et de la boisson.
Et de tout ce qui annule le jeûne, depuis l'aube jusqu'au coucher du soleil.
Ceci est le jeûne selon la loi religieuse, car c'est un jeûne particulier.
Par l'abstinence de la nourriture, de la boisson et de tout ce qui annule le jeûne, depuis l'aube jusqu'au coucher du soleil, c'est cela le jeûne selon la loi religieuse. Quant au jeûne linguistique, c'est l'abstinence.
C'est pourquoi on dit que s'abstenir de parler, on appelle cela aussi un jeûne.
Quand Maryam a dit: "J'ai voué un jeûne au Tout Miséricordieux, je ne parlerai aujourd'hui à aucun humain", c'est-à-dire une abstinence de la parole.
Son sens linguistique est large, et son sens religieux fait partie des aspects du sens linguistique.
Parce que toute abstention est un siyam dans la langue.
Et ce qui inclut l'abstention de manger et de boire.
Et de tout ce qui rompt le jeûne, depuis l'aube jusqu'au coucher du soleil, c'est cela le siyam selon la loi religieuse.
C'est cela le siyam selon la loi religieuse.
Le siyam a des sagesses.
Parmi ses sagesses, il y a que l’homme s’habitue.
à lutter contre son âme dans l’obéissance à Allah le Majestueux et Puissant.
et à la retenir et l’empêcher des choses qu’elle désire.
et vers lesquelles elle penche, par rapprochement d’Allah le Majestueux et Puissant.
C’est pourquoi, comme je l’ai dit dans le cours précédent, que.