Bien, notre frère Abou Abdel Malik a posé une question: en ce qui concerne la notion de médisance, est-ce qu'elle se limite uniquement à ce qui est mauvais?

Ou bien, par exemple, mentionner certaines situations que la personne reprend même si, en réalité, ce n'est pas un honneur. En ce qui concerne la médisance, elle est appelée ainsi parce que la personne dont on parle est absente.

Donc, s'il est absent, on dit que telle personne parle de telle autre, c'est du point de vue linguistique. Mais selon la terminologie religieuse.

La médisance, c'est mentionner ton frère avec ce qu'il déteste, pas avec ce qu'il aime. Donc, si tu le loues dans une assemblée, ce n'est pas de la médisance.

Et Allah, le Puissant et Majestueux, l'a interdit, et c'est un grand péché. S'il déteste l'éloge, on dit: il le déteste dans ce genre de chose si c'est un éloge véridique.

Si c'est un éloge véridique, chaque personne a sa propre piété. Quant à cela, la législation n'a pas interdit cela.

Maar als het een lof is waarvan men vindt dat het onrechtvaardig is of iets dergelijks, dan zeggen we dat het voor een persoon niet toegestaan is om dat te zeggen, en dat hij daarmee zondigt omdat de ander zoiets niet prettig vindt.