Dans certaines régions, la femme, lorsqu'elle accouche.

Elle reste chez elle et ne sort pas de la maison pendant quarante jours.

Lorsque cette période se termine.

Ou bien elle organise un repas, c'est-à-dire qu'elle sacrifie un mouton et invite les femmes du quartier.

Et celle qui n'organise pas de repas distribue de la viande, du riz, des dattes ou des fruits aux habitants du quartier.

Mais elle reste chez elle, elle ne sort pas, sinon elle n'autorise pas son mari. Non, elle ne sort pas pour rendre visite aux gens, c'est-à-dire.

Autour d'elle, comme les coutumes. Oui.

Quant à l'obligation de commencer, cela n'est pas correct.

Et il n'y a aucune preuve à ce sujet, ni dans le Livre, ni dans la sunnah, ni dans les paroles des savants.

Quant au fait qu'elle s'abstienne de son mari, cela peut être nécessaire pour certaines personnes.

Les gens craignent qu'elle, si elle sort pendant les jours de ses lochies,

et que son mari ait envie d'elle, qu'il y ait un rapport intime entre eux.

Parce que chaque couple qui se maîtrise pendant cette période, surtout s'il est jeune.

Mais si elle abandonnait cette habitude, ce serait mieux.

C'est-à-dire pendant les jours de grande fatigue et de difficulté, c'est le début de l'accouchement.

Il n'y a pas de mal à ce qu'elle reste chez ses parents, car ils sont plus doux avec elle que d'autres, et pour que le mari ne la pousse pas à faire quelque chose qui la fatigue.

Mais si elle se remet de sa fatigue, il convient qu'elle retourne auprès de son mari, car le mari a le droit de profiter d'elle comme il le souhaite, sauf pour les rapports intimes.

Alors pourquoi en serait-il privé? Quant à la question de la douleur, si elle a terminé sa période de nifas, il n'y a pas de mal à cela, cela fait partie des choses permises.

Car le walima se divise en trois catégories: une catégorie interdite comme le deuil.

C'est le banquet de tristesse que fait celui qui a perdu un proche, il organise un repas et invite les gens.

Cela est soit réprouvé, soit interdit, et c'est l'avis correct.

Une autre catégorie est recommandée religieusement, c'est l'annonce du mariage.

En effet, le Prophète ﷺ a dit à Abderrahmane ibn Awf: Organise un walima, même avec un mouton.

Car le walima fait partie du mariage.

Cela nécessite de le montrer et de l’annoncer, et l’annonce du mariage fait partie des choses légiférées.

La troisième catégorie, tout ce qui reste en dehors de cela, est permis.

Comme le festin pour la sortie de la femme de ses lochies, le festin pour la circoncision, le festin pour l’emménagement dans une maison ou ce qui y ressemble, et ce qui est similaire.