Au nom d'Allah, louange à Allah et que la prière et la paix soient sur le Messager d'Allah. Cheikh, voici une question.
Certaines femmes disent: je veux prendre des pilules pour éviter la grossesse.
Jusqu'à ce que mon enfant termine l'allaitement, y a-t-il un inconvénient à cela?
Tout d'abord, qu'Allah vous bénisse, les pilules pour la femme enceinte, c'est-à-dire les pilules contraceptives.
J'ai appris de plusieurs médecins qu'elles sont nocives.
Et même si nous ne le savons pas des médecins, nous le savons par nous-mêmes.
Car empêcher quelque chose de naturel qu'Allah, le Majestueux et Majestueux, a créé.
Et qu'Il a prescrit pour les filles d'Adam, il ne fait aucun doute que c'est un tort.
Allah est Sage, le Majestueux et Majestueux, Il n'a pas fait de ce sang.
Que les veines l'évacuent à un moment précis et d'une manière précise, si ce n'est pour une sagesse.
Donc, le fait que nous empêchions cela avec ces médicaments.
Il y a sans doute un tort, mais il m'est parvenu que la chose est plus grave que ce que nous imaginons.
Et cela peut être une cause de corruption de l’utérus.
Et une cause de malformation, de la malformation du fœtus.
Et une cause de maladies nerveuses.
Tout cela exige donc la prudence à son égard.
Il existe des méthodes de contraception plus simples que celle-ci.
Mais cela reste à examiner.
Un deuxième niveau ou un deuxième degré, est-ce recommandé?
De réduire les naissances.
La réponse est non. Plus la descendance est nombreuse, mieux c'est.
Surtout que maintenant, c'est une période où il faut augmenter.
La descendance de la umma salafiyya.
Afin qu'il pardonne aux gens.
La question de ce bas-monde n'est pas le confort.
L'homme craint le confort qui contredit la loi religieuse.
Qu'il soit dit à son sujet au Jour du Jugement: ils vivaient auparavant dans l'opulence.
Ne pense pas que tout est confort dans ce bas-monde, la vie d'ici-bas est un bien éphémère.
Et la femme doit forcément se fatiguer, sa mère l'a porté avec difficulté et l'a mis au monde avec difficulté, sa mère l'a porté dans la faiblesse sur la faiblesse.
Donc je ne pense pas qu'il faille jamais réduire la descendance, au contraire, il faut faire preuve de sabr et espérer la récompense.
Et Allah, le Puissant et Majestueusement, aide l’homme selon l’aide qu’il apporte.
Mais parfois, la femme est malade, elle ne supporte pas une grossesse chaque année.
Dans ce cas, il n’y a pas de mal.
C’est-à-dire, être enceinte chaque année, soit par le retrait.
Ce que faisaient les sahaba.
Ou bien par un autre moyen.
En consultant les médecins. Ensuite, la femme n'a pas le droit d'utiliser un moyen de contraception de façon absolue sans l'accord de son mari.