Il demande: est-il permis de dire que j’aime ‘Omar plus qu’Abou Bakr, ou que j’aime ‘Othman plus qu’Omar, ou que j’aime ‘Ali plus qu’Othman, ou plus qu’Abou Bakr, ainsi de suite?

Oui, c’est le principe.

Le Très-Béni et le Très-Élevé, ceci est une prescription: il n’est pas permis d’aimer autre qu’Allah avec Lui.

Comme l’amour d’Allah, le Très-Béni et le Très-Élevé, comme Allah, le Très-Béni et le Très-Élevé, le dit.

Parmi les gens, il y en a qui prennent des égaux en dehors d’Allah, ils les aiment comme on aime Allah.

Et ceux qui ont la foi aiment Allah plus que tout, et l'amour d'Allah ne doit être partagé avec personne.

De même, l'amour pour le Messager ﷺ: aucun de vous n'aura la foi tant que je ne serai pas.

Plus aimé de lui que son père, son enfant et tous les gens. De même pour le Messager ﷺ. Quant aux sahaba, qu'Allah soit satisfait d'eux, c'est la sunnah.

Que nous les aimions tous, et il fait partie de la sunnah que l'amour soit selon la proximité avec le Prophète.

ﷺ. Quant au fait que j'aime tel compagnon plus qu'un autre, incha Allah il n'y a pas de péché, mais il y a péché si tu dis qu'untel est meilleur qu'untel.

Par exemple, celui qui donne la préférence à un compagnon sur Abou Bakr et Omar, les savants disent qu'il est un innovateur.

Car il y a consensus parmi eux qu'Abou Bakr et Omar sont les meilleurs compagnons du Prophète.

ﷺ. Et le Prophète ﷺ a été interrogé, Amr ibn al-As lui a demandé: Qui est la personne que tu aimes le plus? Il a répondu: Aïcha. Il a dit: Et parmi les hommes? Il a dit: Son père. Il a dit: Et ensuite? Il a dit: Omar.

Et Ali ibn Abi Talib, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit: Celui qui me préfère à Abou Bakr et Omar, je lui infligerai la peine du calomniateur.

Et il n'est puni que pour.

Un péché. Bien, il a dit: Celui qui me préfère, donc la préférence est une chose et l'amour en est une autre.

C'est-à-dire, tu dis: Pour moi, Abou Bakr est le meilleur, mais j'aime Omar.

C'est une erreur, mais la question du péché ne se manifeste pas, et la science appartient à Allah, le Béni et le Très-Haut.