Le frère Abou Abdallah dit qu'il a prié derrière un imam.

Il remplace la lettre "dh" par "z". Sa prière, cheikh? Oui, nous disons que concernant le remplacement des lettres, cela peut être naturel chez la personne, comme quelqu'un qui a cette particularité.

La langue qui bégaie, c'est l'origine de sa langue, et cela arrive chez certains non-arabes, car il leur est difficile de prononcer certaines lettres qui n'existent pas dans leur langue, ainsi.

Par exemple, pour la lettre "ayn", cela peut leur être difficile, et pour certains, c'est la lettre "dad".

Et aussi pour certaines lettres qui n'existent pas dans certaines langues et existent dans d'autres. Donc, s'il veut mémoriser le Coran, il lui est difficile de produire un nouveau point d'articulation.

Ce n'était pas comme dans sa parole précédente, donc cela lui a été difficile.

Nous disons que si c'est de ce genre, alors la chose est facile, car Allah, le Puissant et Majestueux, n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité, et c'est ainsi sa capacité. Dans ce cas, il n'y a pas de mal pour lui, mais nous disons qu'il ne doit pas être un imam attitré.

Il ne doit pas être un imam attitré, mais sa prière est valide, et ce qui est valide pour lui l'est aussi pour les autres.

Quant à la personne qui peut prononcer correctement mais qui fait preuve de négligence et récite le Coran selon son habitude linguistique, nous disons alors qu'il n'est pas permis de prier.

De prier derrière lui, et s'il récite la Fatiha et y fait une erreur manifeste, la récitation de la Fatiha étant un pilier, il doit alors refaire la prière, il doit refaire la prière.

S'il fait partie du deuxième type, de ceux qui peuvent prononcer correctement mais qui sont négligents et récitent dans leur langue courante, et il transforme.

Les lettres dans leur forme d'origine, et il prononce une lettre originale distincte qui n'en fait pas partie, cela ne fait pas partie de la parole d'Allah, Verheven en Hoog is Hij. Mais si, par exemple, il s'agit de lettres similaires et proches comme le dad et le za.

De même pour le sîn et le sâd, cela fait partie des choses sur lesquelles on est indulgent.

Nous disons donc que cela facilite l'acceptation de la prière, mais quelqu'un qui fait ce genre d'erreur ne doit pas être imam attitré, sauf pour une prière occasionnelle.

Et ici, c'est une prière occasionnelle, car c'est dans un centre commercial. Si c'est une prière pour toi, une personne est venue et a prié derrière un imam, puis il a eu des difficultés avec la bonne récitation.

Nous disons alors que si c'est du type mentionné précédemment, il n'y a pas de mal à cela, et Allah sait het beste. Qu'Allah vous récompense, cher cheikh.