Quel est le jugement concernant la visite des femmes à la tombe du Prophète ﷺ?

Certains savants considèrent que la visite des femmes à la tombe du Prophète ﷺ n'est pas vraiment une visite.

Parce qu'il y a trois murs entre nous et la tombe du Messager.

Et la visite du défunt, c'est lorsque la personne se tient directement sur sa tombe.

Donc, cela n'est pas considéré comme une visite.

Et cela a été mentionné par Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya, moge Allah hem genadig zijn.

Voor zover ik weet, zegt hij dat als de begraafplaats omheind is, of als er een muur tussen jou en de begraafplaats staat, jouw bezoek vanachter de muur niet als een echt bezoek geldt.

Zo hebben sommige geleerden geantwoord op de uitspraak van de juristen, moge Allah hen genadig zijn.

Het is aanbevolen om het graf van de Profeet ﷺ te bezoeken, zelfs voor vrouwen.

Ze zeiden dat dit niet het echte bezoek is.

Omdat er tussen degene die buiten de kamer staat en het graf,

drie boomstammen zijn.

Selon l'usage, on l'appelle une visite, sans doute, et on dit: une femme a visité la tombe du Prophète, c'est pourquoi nous pensons qu'il est plus prudent.

Qu'elle ne visite pas la tombe du Prophète ﷺ.

Et qu'elle se contente de lui adresser le salut même de loin, car Allah, le Verhevene, a chargé des anges nobles et dignes de confiance.

Qui reçoivent le salut de la umma et le transmettent à.

Ils le transmettent au Messager ﷺ.

Quant à la visite de la femme aux autres tombes.

Cela est haram, c'est même un des grands péchés.

Car le Prophète ﷺ a maudit les femmes qui visitent les tombes.

Et ceux qui en font des lieux de prière et y allument des lampes.

Sauf si elle passe par le cimetière.

Et qu'elle s'arrête devant les tombes et fait du'a, il n'y a pas de mal.

Car celle-ci n'est pas sortie de chez elle pour la visite, donc elle ne rentre pas dans le hadith.