Certains auteurs contemporains ont soulevé un doute concernant le fait de serrer la main d'une femme étrangère, en disant: il n'y a pas de mal à une poignée de main spontanée.

Et à être seul avec une femme étrangère de façon innocente, tant que le cœur est sain, et que la foi est dans le cœur.

Quant à sa parole ﷺ: "Je ne serre pas la main des femmes", cela lui est propre ﷺ. Quel est votre commentaire sur ce doute? Qu'Allah vous accorde le succès.

Notre commentaire sur ce doute: c'est une erreur.

Cette parole est une erreur, car le Prophète ﷺ.

a dit: "Qu'aucun homme ne soit seul avec une femme sauf en présence d'un mahram."

Ceci est général, et il a dit: Méfiez-vous d’entrer chez les femmes, et cela est général.

Ils ont même dit: Ô Messager d’Allah, que dis-tu du beau-frère, c’est-à-dire le proche du mari qui entre chez sa parente? Il a dit: Le beau-frère, c’est la mort, c’est-à-dire prenez garde à lui.

Et le fait de se serrer la main est plus grave que l’isolement, car si la poignée de main se fait sans barrière, c’est un contact direct de corps à corps.

Et il n’est pas caché ce que cela peut provoquer comme excitation du désir.

Quel que soit le cœur de la personne. Deuxièmement, si cela se fait avec une barrière.

Il est possible que le diable égare la personne.

Jusqu'à ce qu'il serre la main fortement, ou qu'il la secoue, ou quelque chose de similaire à ce qui se passe.

Toute cette question est une erreur. Quant à la parole du Messager ﷺ, et quant au fait que le Prophète ﷺ n'a pas touché la main d'une femme.

Ceci ne lui est pas spécifique, mais il lui est permis ﷺ.

d'être en tête-à-tête avec des femmes, ce qui n'est pas permis à d'autres.

Plusieurs hadiths authentiques prouvent que le Messager ﷺ pouvait se retrouver seul avec une femme, et qu'elle pouvait se dévoiler devant lui.

Lors du pèlerinage d'adieu, une femme a interrogé.

Elle a demandé au sujet de son pèlerinage pour son père, et c'était une femme belle.

Al-Fadl ibn Abbas, qui était derrière le Messager ﷺ sur sa monture, la regardait, alors il a détourné son visage.

Cela montre que le Messager ﷺ a le droit de regarder les femmes d'une manière qui n'est pas permise aux autres, car il est le plus éloigné du soupçon.

Ce doute n'est en réalité pas un doute.

Sauf pour celui qui a une maladie dans son cœur.

Car le poète dit: Celui qui a une bouche malade et amère trouve même l'eau pure amère.