Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous. J'ai lu de votre main une réponse à la question, la réponse dit ceci.

Elle peut découvrir devant ses mahrams le visage, la tête, le cou, les mains, les avant-bras, les pieds et les jambes, et elle doit couvrir tout le reste.

Est-ce que cette parole est absolue, surtout que votre position concernant les vêtements courts pour les enfants et les femmes en général est que ce n'est pas permis?

Lorsque nous disons qu'il est permis de découvrir ceci ou cela, cela ne veut pas dire que les vêtements doivent s'arrêter à cette limite.

Mais si on suppose qu'une femme porte un vêtement jusqu'aux chevilles.

Oui, puis sa jambe s'est découverte.

Que ce soit pour une occupation ou non, elle ne commet pas de péché si seuls ses mahrams sont présents.

Ou si seules des femmes sont présentes, mais porter des vêtements courts, nous le déconseillons.

Et nous mettons en garde contre cela, car nous n'avons pas.

Même si cela est permis.

Cela risque de mener à quelque chose de bien pire.

Oui, comme c'est l'habitude dans d'autres cas, les gens commencent par faire une chose de façon permise.

Ensuite, la situation se détériore jusqu'à ce qu'ils t'élèvent avec cela.

Voire même, ils le font descendre jusqu'à une chose interdite, sans aucun doute.

Comme la parole du Messager que la paix soit sur lui: qu'une femme ne regarde pas la 'awra d'une autre femme.

Cela ne signifie pas que la femme peut porter seulement ce qui couvre entre son nombril et ses genoux.

Et personne ne dit cela, mais le sens est que si une partie de la femme se découvre,

la poitrine ou bien la jambe.

Même si le vêtement est ample et ample.

Cela n'est pas interdit pour une femme de regarder une autre femme dans ce cas.

Et le regard dans le cas d'une femme qui allaite son enfant.

Si son sein est découvert pour allaiter l'enfant, on ne dit pas à l'autre femme que regarder ce sein est interdit.

Car cela ne fait pas partie des coutumes.

Mais si une femme vient et dit: je ne porte qu'un pantalon qui couvre de mon nombril à mes genoux, personne n'accepte cela, et ce n'est pas permis.

Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya, moge Allah hem genadig zijn, a mentionné que les vêtements des femmes des sahaba couvraient de la paume de la main jusqu'à la cheville.

Cela concerne la maison, mais lorsqu'elles sortaient au marché, il est connu dans le hadith de Salama que la femme laissait tomber.

Son vêtement, le Prophète ﷺ lui a permis de le laisser traîner jusqu'à une coudée afin que ses pieds ne se découvrent pas en marchant.