Concernant les opérations de tawarruq avec les banques, les sociétés islamiques ou même avec des particuliers.

Est-ce que c'est permis ou pas? Bien sûr, les gens sont éprouvés.

De nos jours, tout le monde veut de l'argent.

Même ceux qui ne comprennent rien au commerce se lancent dans le commerce.

Il va faire du tawarruq pour soixante-dix mille ou soixante mille, et il va essayer.

Dans le commerce, et bien sûr, quatre-vingt-dix pour cent perdent, il y a des problèmes, etc. parce que ce n'est pas tout le monde qui réussit dans le commerce.

L'origine du tawarruq, c'est qu'il est interdit.

Sauf si la personne en a besoin, c'est la première condition.

Et notre cheikh, qu'Allah lui fasse miséricorde, le cheikh Ibn Outhaymin, l'appelait "tawarrut".

Avec un "t" au lieu du "qaf", il l'appelait "tawarrut". L'essentiel, c'est qu'il soit dans le besoin.

Quand il vient pour la transaction, il ne doit pas signer.

Que j'ai vendu, seulement quand il va voir sa marchandise.

Et il sait ce qu'il a acheté, pour combien, et de qui.

Tu comprends? Et ensuite il dit: maintenant j'ai acheté, même la vente.

Qui va m'acheter et pour combien? Mais il reste assis au bureau, les bras croisés.

D'accord, on t'a acheté ceci, c'est bien incha Allah. On t'a vendu cela, c'est bien incha Allah. Voilà cinq mille, il en faut sept, allez au revoir. Cela ne convient pas, ce n'est ni une vente ni un achat, c'est un jeu.

À l'origine, c'est le tawarruq, quand la personne en a besoin.

Il doit savoir ce qu'il a acheté, et si la marchandise est de la nourriture, il doit la recevoir.

Et si ce n'est pas des produits alimentaires, certains ne posent pas la condition, ou certains ne posent pas la condition de les recevoir.

Ils réservent cela aux produits alimentaires, donc l'essentiel, c'est que la chose la plus importante.

Il faut que vous sachiez ce que vous avez acheté, de qui et à quel prix.

Et qui va acheter de vous et à quel prix, pour que vous sentiez vraiment que vous avez vendu et acheté.

Ce n'est pas comme si, selon vos paroles, vous ne savez pas ce que vous avez vendu ni ce que vous avez acheté, vous avez juste signé, pris votre argent et vous êtes parti. Ce n'est pas du tawarruq, c'est du jeu.

Commençons.