Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.

Hadith du Prophète ﷺ: Si une femme meurt alors que son mari est satisfait d'elle, elle entrera au paradis.

Le sens apparent du hadith est que si la femme meurt et que son mari est satisfait d'elle, elle entre au paradis.

Est-ce que cela signifie que si la femme meurt alors que son mari est mécontent d'elle, elle n'entrera pas au paradis? Est-ce vrai?

Tout d'abord, je ne connais pas ce hadith.

Mais si ce hadith est authentique, cela signifie que le fait qu'une femme traite bien son mari jusqu'à ce qu'il soit satisfait d'elle fait partie des causes d'entrée au paradis.

Et la cause peut ne pas se réaliser à cause d’un empêchement.

Et c’est une question que nous devons connaître, parfois il y a des textes.

Sur la promesse et l’encouragement.

Car il est dit: celui qui fait ceci entrera au paradis, et ce qui y ressemble.

Donc le sens est que ceci est une cause, et la cause peut ne pas se réaliser.

À cause d’un empêchement qui l’en empêche.

Par exemple, il est rapporté du Prophète ﷺ: Aucun serviteur à qui Allah confie une responsabilité et qui meurt en trompant ceux dont il a la charge, Allah lui interdit l'entrée au paradis.

C'est-à-dire qu'Il l'en empêche, mais il peut y avoir une raison.

Il peut y avoir un empêchement qui empêche l'application de cette menace.

C'est qu'Allah lui pardonne, car Allah ne pardonne pas qu'on Lui associe quoi que ce soit, mais Il pardonne ce qui est en deçà à qui Il veut.

Dans ce cas, il ne mérite pas cette menace.

Nous devons donc connaître la différence entre le fait qu'une chose soit une cause qui peut être empêchée par la présence d'un obstacle.

Nous disons donc: si ce hadith est authentique, cela signifie que le fait qu'une femme meure alors que son mari est satisfait d'elle,

c'est une des causes pour entrer au paradis, mais il se peut qu'elle n'y entre pas pour cette raison.

Il se peut qu'elle n'entre pas au paradis à cause d'autre chose qui l'en empêche.

Mais il est authentiquement rapporté du Prophète que si la femme passe la nuit

alors que son mari est mécontent d'elle, Allah, le Verhevene, est mécontent d'elle.

C'est-à-dire si elle passe la nuit, pas si elle meurt, si elle passe la nuit alors que son mari est mécontent d'elle, Allah est mécontent d'elle.