Il dit qu'il a vendu du bétail à crédit pour une semaine, il dit: un contrat écrit a été établi, puis après une semaine cet homme a disparu.

Il dit que son frère est venu après six mois et a commencé à marchander et à négocier, disant: je te donnerai la moitié de la somme, etc.

Maintenant il veut un conseil et une orientation de votre part, il demande: est-ce que les marchandises sont encore chez lui ou ont-elles été prises? Non, elles ont été prises.

C'est-à-dire que c'est lui qui les a prises. Et a-t-il reçu son argent ou pas? Maintenant ils disent: on te donne la moitié et tu renonces à l'autre moitié, ils veulent lui donner cinquante. Et il a droit à son dû, ou à son droit.

S'il s'agit d'un voleur, il doit le poursuivre pour cela.

S'il ne s'agit pas de ce type, s'il est influent ou quelque chose de ce genre.

Cela tombe pour lui. Il dit: je sais qu'il a des sommes d'argent. Il dit: j'entends dire qu'il a un commerce, qu'il achète et vend, etc. Il a le droit dans les deux cas, il a le droit de renoncer à ce qu'il veut, et il a le droit de prendre tout son argent.

Et la décision lui revient, s'il est un voleur ou un larron, il le discipline. Oui, qu'Allah vous récompense, cher cheikh.