Je comprends de votre propos que le boycott.

est louable en coupant cette chaîne des foyers et en l’éloignant. Nous avons mentionné que la participation des savants et des prêcheurs dans cette chaîne, en principe, la personne ne doit pas recommander une telle chaîne.

Et sa participation n’est pas une promotion ni une publicité pour elle, mais c’est plutôt l’accomplissement de ce message qui s’oppose à ce message-là.

Quant au boycott, je dis que toute chaîne qui appelle à l’immoralité et la répand parmi les gens, il est obligatoire de la boycotter, que ce soit par les téléspectateurs ou par les annonceurs qui la soutiennent.

Et il est également obligatoire de la boycotter pour toute personne qui l’aide ou y travaille.

De même aussi pour quiconque l’invite par n’importe quel moyen de da’wa, et il est aussi obligatoire pour celui qui en a le pouvoir de la supprimer, et s’il ne la supprime pas, il est complice de ces péchés.

Il est égal dans le péché et la faute. Certains mentionnent aussi le boycott de celui qui le manifeste en secret après que la vérité lui a été expliquée.

Cette question du boycott, le boycott de celui qui s'approche de l'interdit sous l'un de ses aspects.

Faut-il boycotter ou non, cela dépend de l'intérêt qu'il y a. S'il y a un intérêt et une bonne exécution, alors cela devient plus affirmé pour lui, et on ne dit pas par exemple.

Que c'est obligatoire sauf s'il y a un intérêt. Si un intérêt est réalisé dans cela, alors cette chose devient plus affirmée et on y appelle.